الصفحه ١٧٢ : : خمس واربعون
ليلة.
(٦٠١) ٢٥ ـ فاما ما رواه علي بن اسماعيل
عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن المغيرة عن
الصفحه ١٧٨ :
فاما الذي يدل على ان التنزه عن وطئها
أفضل ، وإن كان فيما دون الفرج ما رواه :
(٦٢٣) ٤٧ ـ محمد بن
الصفحه ١٨٠ : والولد؟ قال : يبيع الجارية ولا يبيع الولد ولا يورثه من ميراثه شيئا.
(٦٣١) ٥٥ ـ فاما ما رواه الصفار عن
الصفحه ١٨٦ : الوجه.
والذي يدل على ان ادعاء المعاينة شرط في
القذف ما رواه :
(٦٤٧) ٦ ـ محمد بن يعقوب عن الحسين بن
الصفحه ١٨٧ : ، ويزيد ذلك بيانا ما رواه :
___________________
ـ ٦٥٠ ـ الاستبصار ج
٣ ص ٣٧٣ وفيه صدر الحديث الكافي
الصفحه ١٩٤ : ، وانما يثبت نسبه على شرط ان يرث اباه ولا يرثه ابوه
حسب ما قدمناه ، ويزيد ذلك بيانا ما رواه :
(٦٨١) ٤٠
الصفحه ١٩٦ : قلناه ما رواه :
(٦٩٠) ٤٩ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن
ابراهيم عن محمد بن عيسى ابن عبيد عن يونس عن اسحاق
الصفحه ١٩٩ : وابي عبد الله
عليهماالسلام قالا : من
اشترى مملوكة لها زوج فان بيعها
(٧٠١) ٧ ـ فاما ما رواه محمد بن
الصفحه ٢٠٣ : مولاها في حل من فرجها
واحلت له ذلك قال : لا يجوز ذلك ، قلت
___________________
(١) تقدمت الرواية
في
الصفحه ٢٠٨ : الرجل وليدة امرأته
فعليه ما على الزاني.
(٧٣٨) ٤٤ ـ وفي رواية عبد الله بن جعفر
قال : قضى أمير المؤمنين
الصفحه ٢٠٩ : رواه
الحسن بن سماعة عن صالح وعبيس بن هشام عن ثابت بن شريح عن داود الابزاري عن ابي
عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢١٠ : يعقد على اكثر
من ثنتين منهن حسب ما قدمناه ويؤكد ذلك بيانا أيضا ما رواه :
___________________
ـ ٧٤٥
الصفحه ٢١٨ : : لا ولا ينافي هذا الخبر ما رواه :
___________________
ـ ٧٧٨ ـ ٧٧٩ ـ ٧٨٠ ـ
الكافي ج ٢ ص ١٣٤ واخرج
الصفحه ٢١٩ : موسرا كلف ان يضمن ، وإن
كان معسرا اخدمت بالحصص.
ولا ينافي ذلك ما رواه :
(٧٨٦) ١٩ ـ الحسين بن سعيد
الصفحه ٢٢٨ : شريك.
ولا ينافي هذين الخبرين ما رواه :
(٨٢٦) ٥٩ ـ الحسن بن محبوب عن هشام بن
سالم عن حمزة بن حمران