البحث في رسالة طرق حديث « من كنت مولاه فعلي مولاه »
٣٣/١ الصفحه ٥٣ : :
من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه؟
قال هذا لا يصحّ ، مع أنّ النسائي قد
الصفحه ٩٤ : من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم مما بيننا ومن * رووا ذلك لا نحصيه قالوا : سمعنا رسول
الله صلّى
الصفحه ٤١ : مولاه فعليّ مولاه.
٣٦ ـ ثنا يحيى ـ متروك الحديث ـ عن
عميرة ، وعميرة قال يحيى القطان : لا يعتمد عليه
الصفحه ٤٢ : الله صلّى الله عليه
وسلّم بينه وبينه اذ آخى بين المسلمين غيري؟ قالوا : اللهم لا. فأسقط منه حديث
الغدير
الصفحه ٤٩ : الأنصاري.
٤٤ ـ تابعه أبو أحمد الزبيري عن حنش ،
ورياح لا أعرفه!.
__________________
آخر يأتي برقم
الصفحه ٥٦ : ... إنّه
منّي بمنزلة هارون موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطينّ الراية غدا
رجلا يحبّ الله ورسوله
الصفحه ٦١ : هارون من موسى غير أنه لا نبيّ بعدي.
وقال : لأدفعنّ الراية إلى رجل يحب الله
ورسوله ويحبه الله ورسوله
الصفحه ٧٩ : أثار حفيظة هذا الشاب ، فقام إليه وجابهه بهذا الحجاج فأفحمه ، وإلاّ
فمجرد القصص والتذكير لا ينتهي إلى
الصفحه ٩٣ : حدّثنيه عمّار بن ياسر ، قال فقال : لا تكذبوا على عمّار ، قال : فردّدها
عليه مرارا فقال عليّ : أرنا حديثك
الصفحه ٩٦ :
بكر تكلّم / فيه ، وصاحبه لا يعرف ،
والحديث فمنكر جدّا!
أبو ذر
لم يصحّ عن [ ه ]
١١٣ ـ عليّ
الصفحه ٧ : الامّيّ
إليّ أنّه لا يحبّك الاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق ».
وقد ترجم للذهبى
صديقنا الدكتور بشّار عواد
الصفحه ١٣ : نفس ، منهم العشرة ، وهو حديث ثابت لا أعرف له
علّة ... ».
فأبو بكر أحد
العشرة الراوين لحديث الغدير
الصفحه ١٤ : أبي
طالب مولى كلّ مؤمن ومؤمنة.
هذا حديث غريب جدا ، لا يثبت! فيه جماعة
متكلّم فيهم.
عمر
لم يصحّ
الصفحه ٢٠ : والبخاري تعليقا ، وثّقه ابن
سعد وابن شاهين ويعقوب بن سفيان وأحمد بن صالح المصري ، وعن أبي داود : لا أعلم
الصفحه ٢٥ : وأبي أحمد الزبيري ،
وتركه آخرون لغلوه في الرأي وهو شتم عثمان لا ذنب له عندهم سواه ، وصدق من قال :
لو