البحث في دور العقيدة في بناء الإنسان
٨٤/١٦ الصفحه ٢٧ :
امتداد في مستقبل
الأُمم أيضا .. فلقد تجاوزت هذه النظرية حدود المعارف والمعتقدات إلى السلوك
الصفحه ٣٦ :
وقال تعالى : ( قُلْ هَاتُوا بُرهَانَكُم إن كُنتُم صادِقِينَ
) (١).
فلا قيمة لدعوى لا تستند إلى
الصفحه ٢٢ :
المحدودة إلى هذه
الامور ، ولو نظروا الى هذه الحوادث في إطار النظام الكوني العام لأذعنوا بانها
خيرٌ
الصفحه ٢٩ : يتسوّك ثم ينظر
إلى السماء ثم يقول : (
إنَّ في
خَلقِ السَّمواتِ والأرضِ واختلافِ اللَّيلِ والنَّهارِ
الصفحه ٣٣ :
من أجل ذلك يرشد آل البيت عليهمالسلام إلى أهمية الملاحظة الواعية والنَّظرة
العميقة التي لا تقتصر
الصفحه ٦ : الإسلامية
الإنسان من عالم الخرافات والجهل لتأخذ بيده إلى دنيا العلم والنور ، محفّزة
الطاقات الكامنة فيه
الصفحه ١١ : تؤهّله للسمّو والارتفاع إلى مراتب عالية : ( وإذ قال
ربُّك للملائكة إنّي جاعلٌ في الارض خليفةً قالوا
الصفحه ٣١ : »
(١).
وينبغي معرفة أنّ النظرة العامة الى
الوجود التي يرشد إليها الثقلان ـ القرآن والعترة ـ هي الأصل الذي تنبثق
الصفحه ٣٢ : بين سلوك
وتفكير الإنسان وبين سنن اللّه تعالى في الحياة ، وتحويل مجرى حياة الإنسان إلى
تيار هذه السنن
الصفحه ٣٤ :
فانظروا
إلى ما صاروا إليه في آخر أُمورهم حين وقعت الفرقة ، وتشتَّتت الاُلفة ، واختلفت
الكلمة
الصفحه ٣٧ : لهم في النفوس موقع
كبير ، تلاشى إلى جنبه دور العقل وأثره في النظر والتفكير والنقد ، وكأن هؤلاء
الاشخاص
الصفحه ٤١ :
وعليه فالعلم بحاجة إلى الايمان كحاجة
الجسد إلى روح ، لأنّ العلم لوحده عاجز بطبيعته عن بناء الإنسان
الصفحه ٤٨ : من أصحاب رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
رأس شاة ، فقال : إنّ أخي فلانا أحوج إلى هذا منّا ، فبعث
الصفحه ٥٧ : إلى حدود المثالية ، فعن سعيد بن الحسن ، قال
: قال أبو جعفر عليهالسلام
: أيجييء أحدكم الى أخيه فيدخل
الصفحه ٦٧ : ، نخلص إلى أنّ العقيدة
تصوغ نفوسا قوية مطمئنة ، تواجه عواصف الأحداث بقلب صامد ومطمئن إلى قضاء اللّه وقدره