البحث في دور العقيدة في بناء الإنسان
٨٣/٣١ الصفحه ٨ : من
خلالها إلى أرفع درجات التكامل والخلود.
كما تولِّد هذه العقيدة أيضا عواطف
وأحاسيس خيِّرة ، يتبنى
الصفحه ١٧ : الاُخرى ، وتسرّبت إلى أتباع الأديان السماوية فخالطت عقائد بعضهم ، فالمسيحية
ـ على سبيل المثال ـ تدَّعي
الصفحه ١٩ :
مقدّمة جيشه إلى
الشام : « ... واعلم
أنَّك إنْ لم تردَعْ نفسك عن كثير ممَّا تُحبُّ ، مخافة مكروه
الصفحه ٢٤ :
ما قاله أمير
المؤمنين عليهالسلام لبعض أصحابه
لمّا عزم على المسير إلى الخوارج ، وقد قيل له : إن
الصفحه ٣٥ : الإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام إلى محمد بن سنان فيما كتب من جواب
مسائله : « حرّم
اللّه قتل النفس
الصفحه ٥٥ :
والتعارف
نقلت العقيدة أفراد المجتمع من حالة
التنافس والصراع إلى حالة التعارف والتعاون.
والقرآن مصدر
الصفحه ٦١ :
الفصل الثالث
البناء النفسي
إنَّ لكلِّ عقيدة أثرا في نفس صاحبها ، يدفعه
إلى نوع من الأعمال
الصفحه ٦٦ :
الذي يخفف من وقع المصائب على الإنسان ، فيواجهها بقلب صامد ، ونفس مطمئنة إلى
ثواب اللّه ورحمته ، فلا
الصفحه ٦٨ : لا يخشى الموت إذا حلَّ بساحته ، فالموت هو انتقال من دار فانية
إلى دار باقية ، واليهود بما يمتازون به
الصفحه ٧٦ : ، ومن خاف اللّه سخت
نفسه عن الدنيا » (٣).
وتترتب عليه آثار اجتماعية أيضا حيثُ
إنّه يدفع الفرد إلى مدِّ
الصفحه ٧٩ : المحققة ، يلجؤون إلى اللّه تعالى بالدعاء لكي يقيهم هذا المرض النفسي
الخطير ، فعن الفضل بن أبي قرة قال
الصفحه ٩٣ : الحدث ـ الذي قد يبدو
صغيرا ـ في تاريخ أمير المؤمنين عليهالسلام
، متطلّعين إلى ما يعكسه من صورة القائد
الصفحه ٩٤ : عطاءه ، ونهى عن مجالسته ـ ثم ـ قرر نفيه إلى البصرة
، وكتب إلى عامله عليها ، أبو موسى الأشعري : (أما
الصفحه ٩٦ : التشريع لترصين قناعة المسلم بشريعته وصلاحيتها لكل زمان ومكان.
من جهة اُخرى دفعت العقيدة الإنسان إلى
كسب
الصفحه ٩٧ : المال أو الجنس ، إلى روابط أسمى تقوم على أسس معنوية هي التقوى
والفضيلة والأخاء الإنساني.
ونقلت العقيدة