الصفحه ٣٦ : النظر والتدبّر واسعة
، سعة المعارف والمواقف ، وسنشير هنا إلى أثرين مهمّين :
أحدهما عام عموم النص
الصفحه ٣٣ :
من أجل ذلك يرشد آل البيت عليهمالسلام إلى أهمية الملاحظة الواعية والنَّظرة
العميقة التي لا تقتصر
الصفحه ١١ :
الفصل الأول
البناء الفكري
المبحث الأول : تحرير فكر
الإنسان.
ترتكز نظرة العقيدة
الصفحه ٣٤ : ، بل كأني بما انتهى إليَّ من
أمورهم قد عُمِّرت مع أوّلهم إلى آخرهم .. » (٢).
ثالثا
: النظر في حكمة
الصفحه ٨ : الحياة.
وينبغي الإشارة هنا إلى أنَّ العقيدة
الإسلامية ليست كعقيدة الفلاسفة ـ باعتبارها نظرية فكرية تقبع
الصفحه ١٧ : الاُخرى ، وتسرّبت إلى أتباع الأديان السماوية فخالطت عقائد بعضهم ، فالمسيحية
ـ على سبيل المثال ـ تدَّعي
الصفحه ٩٧ : المال أو الجنس ، إلى روابط أسمى تقوم على أسس معنوية هي التقوى
والفضيلة والأخاء الإنساني.
ونقلت العقيدة
الصفحه ١٥ :
الإسلام الى مجاري الحياة والقضاء على الظلم والاستغلال واستعادة حقوق الانسان
المسلم وكرامته) (١).
كما
الصفحه ٣٩ :
والمعرفة.
إمعن النظر في هذه المقارنة البديعة
التي يعقدها الإمام علي عليهالسلام
لكميل بن زياد
الصفحه ٤٦ : أو العزل عن
الوظيفة ، أو التسريح عن العمل ، أو المكافأة بالمال أو الترقية في الوظيفة .. وما
إلى ذلك
الصفحه ٦٤ : : « أيُّها الناس ، انظروا إلى الدنيا نظر الزاهدين
فيها ، الصادفين عنها ، فإنَّها عما قليل تُزيلُ الثاوي
الصفحه ١٤ : الاستخلاف هذه على
أحسن وجه ، وأن يشكر خالقه على هذا التكريم والتمكين والهداية إلى الدين الحق.
سأل رجلٌ
الصفحه ١٨ :
وإرادته بالحصانة الواقية من الانحراف أو إيثار العاجل الفاني على الآجل الباقي ، والنَّفس
ـ في توجهات آل
الصفحه ٣٨ : نظر الإسلام ـ أفضل من دماء الشهداء ، وفضل العالم
على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ، وفي هذا الصدد
الصفحه ٧٥ : تعني ضمن ما تعنيه ، اتّهام
اللّه تعالى في قضائه ، كما أنّها تحطّ من قدر الإنسان في نظر الناس ، وتبعث