الصفحه ٤١ :
وعليه فالعلم بحاجة إلى الايمان كحاجة
الجسد إلى روح ، لأنّ العلم لوحده عاجز بطبيعته عن بناء الإنسان
الصفحه ٤٦ : حتى عن البقاع والبهائم .. »
(٢).
وكنظرة مقارنة ، نجد أنّ المذاهب
الاجتماعية الوضعية ، بُنيت على أساس
الصفحه ٦٠ :
وبين الغني والفقير
، وبين الحاكم والمحكوم ، ويكفينا الاستشهاد على ذلك ، أنّ الإمام علي عليهالسلام
الصفحه ٦٣ : توصياته على عدم اليأس من رَوح اللّه ، فإنّه يؤكد في تعاليمه التربوية العالية
على اليأس عما في أيدي الناس
الصفحه ٦٦ :
الذي يخفف من وقع المصائب على الإنسان ، فيواجهها بقلب صامد ، ونفس مطمئنة إلى
ثواب اللّه ورحمته ، فلا
الصفحه ٦٧ :
لما
اشتد عليه جزعك ، فمصابك بتركك الاستعداد له ، أعظم من مصابك بولدك
» (١).
وكان أبو
الصفحه ٦٨ :
عليها ، وهي : (كلُّ نفسٍ
ذائقةُ الموتِ ) (١).
وعليه فلا بدَّ مما ليس منه بد ، والموت
لا بدَّ أن
الصفحه ٦٩ : عليمٌ بالظالمين
) (١).
ويقول الإمام علي عليهالسلام : « ... فما ينجو من الموت من خافه ، ولا يعطى
البقا
الصفحه ٧٦ :
ولو
أنّ ابن آدم لم يخف إلاّ اللّه ما سلّط اللّه عليه غيره .. »
(١).
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٩ : يقول : «
ومن يوقَ شُحَّ نفسهِ فاُولئكَ هُمُ المُفلِحُونَ » (١).
رابعا : السيطرة على النفس
منهج
الصفحه ٨٢ : وتوجيههم ، رعاية ما هو
الأجدر بإصلاحهم من الترجّي والتخويف فمنهم من يصلحه الرجاء ، وهم العصاة النادمون
على
الصفحه ٩١ : الغالي
» (٣).
ولقد سار الأئمة الأطهار عليهمالسلام على نهج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وسنته ، فقاموا
الصفحه ٩٢ : انحراف أخلاقي ، فإنّهم يسترون على
الناس معائبهم ، ولا يستغلون ذلك ذريعة للتشهير بهم والنيل منهم ، فمن
الصفحه ٩٦ : آيات اللّه الآفاقية والأنفسية ، وجعلت من
تفكره هذا عبادة هي من أفضل العبادات.
ولم تقتصر على ذلك بل
الصفحه ٥ :
مقدمة المركز
الحمدُ للّه ربِّ العالمين ، وأفضل
الصلاة وأتم التسليم على محمد المصطفى الأمين