قائمة الکتاب
شورىٰ الحاكم أيضاً
٢٩
البحث
البحث في خلافة الرسول صلّى الله عليه وآله بين الشورى والنصّ
١١٩/٣١ الصفحه ١١١ :
فقال لهم صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
ما أنا انتجيته ، ولكنّ الله انتجاه »
(١).
في حجّة الوداع
الصفحه ١١٩ : دفعوكم عنه ، وآختزلوه دونكم ) !
فأكّد ابن عبّاس هذا المعنىٰ في
جوابه ، وذكر العلّة فيه كما يراها
الصفحه ١٢٤ : ، وصغّروا عظيم منزلتي ، وأجمعوا علىٰ منازعتي أمراً هو لي ، ثمّ قالوا : ألا إنّ في الحقّ أن تأخذه وفي الحقّ
الصفحه ١٥ :
الشورىٰ
في الكتاب والسُنّة
ثلاثة نصوص في القرآن الكريم تتحدث عن
الشورىٰ ، ولكن
الصفحه ٥٩ : لأبي حذيفة (٤) !
وأمّا مُعاذ : فهو رجل من الأنصار
الّذين أغار عليهم القرشيّون الثلاثة في السقيفة
الصفحه ٦٢ : علىٰ المواقف المتناقضة تجاه القضيّة الواحدة ، فوقعوا في
مافرّوا منه !
بل وقعوا في ماهو أكبر منه حين
الصفحه ٦٤ : تكون قريش كلّها سواء في
حقّ التقدّم والإمامة ، وفيها بنو هاشم الّذين رفعهم النصّ إلىٰ أعلىٰ منزلة
الصفحه ٦٥ :
صلاحية هذه النظرية ، فإنّه يرجّح الرأي الآخر الذي يذهب إلىٰ اعتماد النصّ الشرعي في تعيين خليفة الرسول
الصفحه ٦٩ :
الاتجاه الأوّل : النصوص الدالّة علىٰ خلافة أبي بكر :
لقد عرض بعض المتكلّمين في تثبيت خلافة
أبي
الصفحه ٧٦ : »
(١).
وهذا الحديث متّحد عند الشيخين في سلسلة
واحدة ، وهي : إبراهيم ابن سعد ، عن أبيه ، عن محمّد بن جُبير بن
الصفحه ٨٥ :
وفي رواية أبي العالية ، يصف حال أصحاب
الرسول وهم خائفون ، يُمسون في السلاح ويُصبحون في السلاح
الصفحه ٩٨ : ثقات (١)
!.
ذلك هو أبو مريم !
٦ ـ خلاصة وصيّة النبيّ لأُمّته في حفظ
رسالته : «
ألا أيُّها الناس
الصفحه ١٠٢ :
القرابة (١) !.
غريب في نسبة هذه الاغراض إلىٰ حديث
نبويّ ظاهر ، إلىٰ حديث النبيّ الذي لا يقول
الصفحه ١١٣ :
قال معاوية بن أبي سفيان في رسالته
إلىٰ محمّد بن أبي بكر ، وهي الرسالة التي أشار إليها الطبري ثمّ
الصفحه ١٢٥ :
مواضع يذكر فيها الوصيّة تصريحاً أو تلميحاً (٢)
، ثمّ هو الموضع الأكثر صراحةٍ في نسبة الوصيّة إلىٰ نفسه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
خلافة الرسول صلّى الله عليه وآله بين الشورى والنصّ
