الصفحه ٧٣ : ، والمستقبل كفيل بمعرفة باقي ما ذكره الإمام منها ، فتأمل وأنصف في حكمك
على معرفته الطبية ، وأنها مستقاة من
الصفحه ٥٤ :
قال الامام الصادق
«ع» لذلك الطبيب :
فاعطني موثقاً إذا أنا أعطيتك من قبل
هذه الاهليلجة التي بيدك
الصفحه ٧٢ : الحديث إلى مفصلات الكتب الطبية. فانظر إلى جوامع كلم الامام «ع» الطبية
وما أشار إليه ، وهو في عصر لا يمكن
الصفحه ٨١ : الطب أكثر من هذه الخواص لهذا الثمر النافع الطيب حتى يظهر مغزى كلمة
الامام «ع» أن فيه شفاء ولا داء فيه
الصفحه ٦٦ : للاختصار.
ولكن من المستحسن ذكر شطر مهم من
الأدواء التي جاء العلاج لها مروياً عن الإمام الصادق «ع» في طب
الصفحه ٧١ :
وقال «ع» : قال النبي ( ص) : كلوا الثوم
فانه شفاء من سبعين داء (١).
كلمة ألقاها الامام على أصحابه
الصفحه ٧٦ : لازالوا ينصحون مرضاهم ومن استشارهم بغسل كل فاكهة قبل أكلها ويحذروهم
من أكلها قبل الغسل.
وقد أمر الإمام
الصفحه ٩٥ : النفسية لذلك ترى كل إمام من أولئك العترة الطاهرة كان
يعالج بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أدواء أهل
الصفحه ٧٧ :
[[ ١ ـ العنب ]]
قال الامام «ع» : العنب [ الزبيب
الطائفي خ ل ] يشد العصب ويذهب النصب ويطيب النفس
الصفحه ٩٢ : ينفي الفقر ويزيد في العمر.
أقول : بهذا أمر الامام الصادق «ع»
أصحابه وتابعيه ، وحثهم على العمل به
الصفحه ٢٢ : وأخيرا وبعد لاي إرتأيت أن
أذكر أولا نبذة قصيرة عن تاريخ الطب عند العرب في الجزيرة وإنه كيف تدرج من مهده
الصفحه ٧٤ : في البدن إلى غير
ذلك من الخواص التى أدركها الطب اليوم ونصحت لأجلها المرضى أطباؤهم.
وقال الامام
الصفحه ٨٠ : غيرها مما تفصله الكتب الطبية
الخاصة بالفواكه والنباتات.
[[ ٦ ـ التمر ]]
قال الإمام «ع» وقد وضع بين
الصفحه ٤٤ :
[[
كيفية السماع والأبصار ]]
لقد ثبت في علم الطب الحديث وأصبح من البديهي
لدى نطس الأطباء بعد
الصفحه ٦٠ : الغشاء المخاطي
الأنفي الحاصل من باشلوس فريد لندر كما عرفه الطب وهو يحصل عن البرد أو الانتقال
السريع من