الصفحه ١ : عبّاس.................................................... ٣١٠
حديث عبدالله بن مسعود
الصفحه ٨ : عبّاس.................................................... ٣١٠
حديث عبدالله بن مسعود
الصفحه ٦ : ...................................................... ٥٠٣
رواية عبدالله بن عباس...................................................... ٥٠٤
رواية أبي
الصفحه ١٣ : ...................................................... ٥٠٣
رواية عبدالله بن عباس...................................................... ٥٠٤
رواية أبي
الصفحه ٢٦ : .
ثم أصاب الطب بعد خالد فترة دامت إلى
أواخر الأمويين وإلى عصر السفاح من بني العباس حتى إذا ما أفضت
الصفحه ٣٥ : الامام علي بن موسى
الرضا عليهالسلام بطلب من
المأمون الخليفة العباسي (١)
وفيها فوائد جمة من قواعد الطب
الصفحه ٢٥ :
لبلاد الفرس على عهد الخليفة الثاني سنة ١٩ ه. وقد كان الحارث هذا يتعاطى الطب في
الطائف بشهرة واسعة وقد
الصفحه ٣٦ :
الفن المتصلين به نظراء ـ حنا بن ماسويه وجبرائيل ابن بختشوع وصالح بن سلهمه
الهندي وغيرهم من أطباء البلاط
الصفحه ٣٨ :
[[ مناظرة الإمام «ع» مع
الطبيب الهندي (١)
]]
عن محمد بن إبراهيم الطالقاني عن الحسن
بن علي العدوي
الصفحه ٣٢ : .
وأما صنو النبي صلىاللهعليهوآله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب «ع»
فينم عن إعتنائه البالغ بهذا الشأن
الصفحه ١٧ : والمعارف ليجعلها
في أرفع درجات السعادة الدنيوية والأخروية.
إلى الإمام ( جعفر بن محمد الصادق )
عليه وعلى
الصفحه ٣٤ : المؤمنين «ع»
أيضاً ما رواه اليافعي في كتاب روض الرياحين ص ٤٢ قال : مر علي بن ابي طالب كرم
الله وجهه في بعض
الصفحه ١٩ : علي بن أبي طالب «ع»
: إن للابدان حالات ست ؛ الصحة والمرض والنوم واليقضة والموت والحياة ، وكذلك
الارواح
الصفحه ٣٣ : ذكره من إخواننا رجال أهل السنة ، أسعد بن إبراهيم
الاربلي المالكي باسناده عن عمار بن ياسر وزيد بن أرقم
الصفحه ٥٢ : تلميذه المفضل بن عمر الجعفي في إثبات التوحيد ، لحديث
طويل لا يسعه هذا المختصر ، ولكنا قد إقتطفنا منه جز