١
قائمة الکتاب
الحرض
خلف الوعد
ضعف البصر ... بياض العين
وجع البطن وإسهالها ... الاسهال
قراقر البطن مع الألم
المراء والجدل
الكبر
وصفاته الطبية ... الصداع
الصادق «ع» والطب الروحي
حديث الأهليلجة
من كلماته الخالدة في الطب
الغضب
الكذب
الحسد
الزكام
الأطباء في عصر الامام «ع»
موسى بن إسرائيل الكوفي
قلة الولد
فرات بن شحناثا
ابن اللجاج
الأدواء التي علجلها الامام «ع»
خصيب المتطبب
ضعف الباه
البلغم الكثير ، شدة البول
ضعف البدن ، حمى الربع
جرجيس بن جبرائيل
الرياح الموجعة
عيسى بن شهلافا
ابن البطريق
المبطون من الألم ، الوضح والبهق
الجراثيم ومجمل تاريخها
الجزر
الباذنجان
الطب عند العرب
الفجل
طب الامام «ع» ـ تمهيد
أقواله «ع» في بعض الفواكه والخضر
مناظرة الإمام «ع»معالطبيبالهندي
القرع ( الدبا )
البصل
الثوم
مقدمة الطبعة الثالثة
الأدوية التي وصفها الامام «ع»
الإهداء
العمل الجراجي والاستشفاء بالسموم
تاريخ الطب ومبدأ ظهوره
أقواله «ع» في خواص بعض النباتات
المقدمة
سؤالالنصراني منه عن تعداد عظام الانسان
التمر
التين
كيفية السماع والأبصار
العدوى والجراثيم
الهندبا
الخس
التفاح
العنب
الدورة الدموية
السفرجل
الرمان
البحث
البحث في طبّ الإمام الصادق عليه السلام
٨٧/٦١ الصفحه ١١ : ..................................................................... ٤١٥
متعة الحجّ................................................................. ٤١٦
موقف علي
الصفحه ٢٥ :
لبلاد الفرس على عهد الخليفة الثاني سنة ١٩ ه. وقد كان الحارث هذا يتعاطى الطب في
الطائف بشهرة واسعة وقد
الصفحه ٤١ : .
وجعلت القدم متخصرة لأن المشي إذا وقع
على الأرض جميعه ثقل ثقل حجر الرحى.
فقال الهندي : من أين لك هذا
الصفحه ١٩ : مداواة الروح
والبدن.
فالأنبياء على هذا هم الأطباء الروحيون
وهم المربون الاخلاقيون إذ لم تهبط رسالة
الصفحه ٢٦ : معاوية الاموي المدعو عند العرب ( بحكيم آل مروان ) والمتوفى سنة ٨٥ ه فانه
بعد أن غلبه بنو مروان على
الصفحه ٣٠ :
لا يقل عن الاهتمام
بالتكاليف الشرعية نفسها لتوقفها عليها.
ولأجله فقد ذكر الكتاب المجيد كل أسس
الصفحه ٣١ : ء إلا السام (٢)
فانه لا دواء له (٣).
وكقوله صلىاللهعليهوآله
: لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فان الله
الصفحه ٤٠ : وجد رائحة.
وجعل الشارب والشفة فوق الفم لحبس ما
ينزل من الدماغ عن الفم لأن لا يتعفن على الانسان طعامه
الصفحه ٤٩ :
باجتماعها على شكل
الكلية ، أو على شكل عنقود فتسمى الكلليه ( بتشديد الياء ) أو العنقودية إلى غير
الصفحه ٥٠ : غاب عنك أن الأطباء والعلماء قد
اتفقوا بلا خلاف على أن أثر العدوى بالجراثيم المرضية وسرايتها في السليم
الصفحه ٥٥ : مثالها على شبهها
وصفتها ، ثم وصف كل شجرة بنباتها وورقها وثمرها وريحها وطعمها أم هل كان لهذا
الحكيم بد من
الصفحه ٩٣ : الأرواح والنفوس إذا
تغلبت عليها الرذائل من الصفات وتسيطر عليها الشهوات الحيوانية والعواطف الدنيئة
إنحرفت
الصفحه ٩٤ :
علاجاً حاسماً ولم
يعثروا على دواء ناجع سوى الدين السماوي الذي هبط على الانبياء والرسل ليرفع هذه
الصفحه ٥ : وغيرهما................................ ٤٥١
النظر في سنده عن علي
عليه السلام
الصفحه ٦ : ...................................................... ٤٩٠
٢٢ ـ جلال الدين
السيوطي................................................. ٤٩١
٢٣ ـ علي المتقي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
طبّ الإمام الصادق عليه السلام
