البحث في طبّ الإمام الصادق عليه السلام
٥٤/٣١ الصفحه ٢٢ : وأخيرا وبعد لاي إرتأيت أن
أذكر أولا نبذة قصيرة عن تاريخ الطب عند العرب في الجزيرة وإنه كيف تدرج من مهده
الصفحه ٢٩ :
طب
الامام عليهالسلام
تمهيد
هبط الكتاب ( القرآن الكريم ) على صاحب
الرسالة العامة محمد بن
الصفحه ٤٤ :
[[
كيفية السماع والأبصار ]]
لقد ثبت في علم الطب الحديث وأصبح من البديهي
لدى نطس الأطباء بعد
الصفحه ٤٧ : أثبت الطب أضرارها وأضرار إستعمالها بعد التجارب
العلمية والعملية. إذاً فمتى إلتزم المسلم بها أي بتلك
الصفحه ٤٨ : بواسطتها وحسب
الطب الحديث إتماماً للفائدة وإيضاحاً للبحث.
[[ الجراثيم ومجمل تاريخها
]]
الجراثيم
الصفحه ٥٦ : وقراريطها فانك أعلم الناس
بذلك لأن صناعتك الطب ، وأنت قد تدخل في الدواء الواحد من اللون الواحد وزن
أربعمائة
الصفحه ٦٠ : الغشاء المخاطي
الأنفي الحاصل من باشلوس فريد لندر كما عرفه الطب وهو يحصل عن البرد أو الانتقال
السريع من
الصفحه ٧٤ : في البدن إلى غير
ذلك من الخواص التى أدركها الطب اليوم ونصحت لأجلها المرضى أطباؤهم.
وقال الامام
الصفحه ٧٧ :
والصفراء والريح والبواسير ، ويخفف من وطأة السل والسرطان.
وتقول علماء الطب الكيمياوي : إنه ينشط
عصارة
الصفحه ٨٠ : غيرها مما تفصله الكتب الطبية
الخاصة بالفواكه والنباتات.
[[ ٦ ـ التمر ]]
قال الإمام «ع» وقد وضع بين
الصفحه ٨٨ :
وهذا على رأي بقراط الذي يسند كل الامراض إلى فساد الاخلاط ومنها تتولد الأرواح
المؤلمة ولكن الطب الحديث
الصفحه ٩٢ : الصحة الحاصلة من
غسل اليدين قبل الطعام وبعده. وقد أثبت الطب وحكمت التجارب العلمية والعملية
الكثيرة أن
الصفحه ٩٣ : والطب الروحي
كما أن الأجسام تمرض فتفقد صحتها إلى
العلاج بما يعدل إنحرافها ويعيد إليها الصحة المفقودة
الصفحه ٩٤ : الفعال في تطبيبها ، وإن
له لمعاجز باهرة في إصلاحها تفوق معاجز الطب الفنية في مداواة الأجسام.
فما أشبه
الصفحه ٩٥ : . وإليك
نموذجاً من طبه الروحي ومعالجته النفسية التي أراد بها شفاء النفوس