الصفحه ١٥ :
للمؤلّف تلميذه الحسن بن سليمان الحلّي في مختصر بصائر الدرجات ، حيث قال : ونقلت
أيضا من كتاب « السلطان
الصفحه ٢١ : نقل عن كتاب الغيبة للسيّد النيلي ، قضيّة حسين المدلّل
(١) ، وهذه القضيّة موجودة في السلطان المفرّج عن
الصفحه ١٢ : ـ سلام الله على مشرّفه ـ سنة ٧٧٧ ه ، ويظهر من قرائن
كثيرة أنّها نسخة الأصل ، ويظهر من الفهرست أنّ في هذه
الصفحه ٨٢ : يرزقون ( وَلا تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ
الصفحه ٦٢ : الحميد من كتاب الفضل بن شاذان بإسناده عن الحسن بن علي ، قال » ... ثمّ
ساق الحديث.
(٧) في النسخة
والبحار
الصفحه ١٤٤ : ، له كتب
منها كتاب في الإمامة ، وكتاب في الحلال والحرام ، توفّي في حياة الكاظم عليهالسلام
الصفحه ٨٨ : كُلُّهُ لِلَّهِ ) (١) ـ وأن لا يشرك بالله شيئا في آخر الزمان.
والذي أجزم به ـ ولا
شكّ في صحّته ـ أنّ
الصفحه ١١٨ : .
(٢) قوله « رسول
الله » ليس في البحار.
(٣) في البحار : «
يستهدمك » بدل « شهد بهدمك ».
(٤) في البحار
الصفحه ٣٣ : : ما ولد ،
__________________
(١) في البحار ٥٢ :
٣٨٥ وروى السيّد علي بن عبد الحميد في كتاب الغيبة
الصفحه ٣٧ : الله
بن عجلان ، ثمّ قال بعدها : وروي أنّه يكون في راية المهدي « البيعة لله عزّ وجلّ
».
(١) عن مصادر
الصفحه ٧ :
٣ ـ عبد الرحمن بن
محمّد بن إبراهيم العتائقي الحلّي ، المتوفّى حدود سنة ٧٩٠ ه ، لأنّه فرغ من
كتابه
الصفحه ١٨ :
وقال العلاّمة
الطهراني : سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان ...
يظهر من صدر
الكتاب أنّه
الصفحه ٢٠ : )
رواهما في المجلّد ٥٢ عن كتاب الغيبة ، كما رواهما في المجلّد ١٠٠ عن السيّد علي
النيلي دون ذكر اسم كتاب
الصفحه ٣٥ :
[ من أقاصي الأرض
] (١) ، وقد ذكر الله تبارك وتعالى ذلك في كتابه من قوله : ( أَيْنَ ما
تَكُونُوا
الصفحه ١١٢ : أمر خفي ، ويستخرج التوراة وسائر كتب الله عزّ وجلّ من غار
بأنطاكيّة .... ورواه أيضا الصدوق في علل