ومن ذلك بالطريق المذكور ، عنه عليهالسلام أنّه قال (١) : كأنّي أنظر إلى القائم على منبر الكوفة وحوله أصحابه (٢) ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدّة أهل بدر ؛ وهم أصحاب الألوية وهم حكّام الله في أرضه على خلقه ، حتّى يستخرج من قبله (٣) كتابا مختوما بخاتم من ذهب ؛ عهد معهود من رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فيجفلون عنه إجفال النعم (٤) ، فلا يبقى منهم إلاّ الوزير وأحد عشر نفسا (٥) كما بقوا مع موسى بن عمران عليهالسلام ، فيجولون في الأرض فلا يجدون عنه مذهبا فيرجعون إليه ، والله إنّي لأعرف الكلام الذي يقوله لهم فيكفرون به (٦).
ومن ذلك بالطريق (٧) المذكور يرفعه إلى أبي الجارود زياد بن المنذر ، قال : [ قال ] (٨) أبو جعفر عليهالسلام : إذا خرج القائم عليهالسلام من مكّة نادى (٩) مناديه : لا يحمل (١٠)
__________________
(١) في منتخب الأنوار المضيئة : وعنه بالطريق المذكور كأنّي أنظر.
(٢) في النسخة : أصحاب. والمثبت عن كمال الدين ومنتخب الأنوار المضيئة.
(٣) في كمال الدين : « قبائه ». وفي نسخ منتخب الأنوار المضيئة : « قبلته ». وأثبت المحقّق ما في كمال الدين في المتن.
(٤) في كمال الدين : « الغنم البكم » بدل « النعم ».
(٥) في كمال الدين : نقيبا.
(٦) كمال الدين : ٦٧٢ ـ ٦٧٣ / ح ٢٥ عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد ابن أبي عبد الله الكوفي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن الصادق عليهالسلام. وعنه في منتخب الأنوار المضيئة : ٣٤٩.
وهو باختصار في الكافي ٨ : ١٦٧ / ح ١٨٥ عن سهل ، عن الحسن بن محبوب ، عن بعض رجاله ، عن الصادق عليهالسلام.
(٧) في منتخب الأنوار المضيئة : وبالطريق المذكور.
(٨) عن كمال الدين ومنتخب الأنوار المضيئة.
(٩) في كمال الدين : ينادي.
(١٠) في كمال الدين : « ألا لا يحملن » بدل « لا يحمل ».