البحث
البحث في سرور أهل الإيمان
٨٦/١٦ الصفحه ٢٠ : والمنتخب ، لكنّ الذي نرجّحه هو اتحاد الغيبة مع
أصل الأنوار المضيئة ، بمعنى أنّ كتاب الغيبة ليس تأليفا
الصفحه ١٦ : ».
وقد حقّقنا هذا
الكتاب وهو قيد الطبع ، والذي وجدناه في هذه النسخة هو خمسة عشر حديثا كلّها فيمن
رأى صاحب
الصفحه ١٩ : ».
فمن مجموع هذه
الكلمات والقرائن يظهر أنّ الكتاب منتخب من كتاب الغيبة ، وقد سمّاه المنتخب «
سرور أهل
الصفحه ٢٢ :
النسخة ومنهج
التحقيق
اعتمدنا في تحقيق
هذا الكتاب على النسخة الوحيدة التي عثرنا عليها في مكتبة
الصفحه ١١ : رائعة من المؤلّفات في فنون شتّى ، وكلّما
ظهر كتاب من كتبه إلى الوجود وقفنا على مؤلّفات اخرى له نصّ عليها
الصفحه ١١٦ : بتفاوت في رجاله
٢ : ٤٨٧ / ح ٣٩٦ عن كتاب محمّد بن الحسن بن بندار القمي بخطّه ، عن الحسن بن أحمد
المالكي
الصفحه ١٤ : الكشّاف :
صرّح المؤلّف في
أوائل كتابه « الأنوار المضيئة » بأنّ له ثمانمائة إيراد على كتاب الكشّاف في
الصفحه ١٧ : توفّي في حدود سنة ٨٠٣ ه ، وذلك لأنّ الشيخ أبا العبّاس ابن فهد الحلّي ،
روى عنه مباشرة في كتابه
الصفحه ١٢٨ : ، وباب موسى بن جعفر عليهالسلام ، وهو من الفقهاء الصالحين ، له مصنّفات كثيرة ، أشهر كتبه
كتاب الفكر وهو
الصفحه ١٣٠ :
لكنّه ثقة ، وهو
من أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ، صنّف كتبا ، منها كتاب المياه وكتاب القضايا
الصفحه ١٥ : أحوالهم ،
فلمّا أراد أن يكون كتابه الرجالي مشتملا على جميع علماء الأصحاب ، أوكل مهمّة
ترجمة العلما
الصفحه ٩٦ : وليس فيه ما يتعلّق بقائم آل محمّد عليهالسلام.
وانظره في كتاب الزهد : ٨١ ـ ٨٣
/ ح ٢١٩ للحسين بن سعيد
الصفحه ١٣٣ : بن عميرة
النخعي ، عربي ، كوفي ، ثقة ، من أصحاب الصادق والكاظم عليهماالسلام ، له كتاب
الصفحه ١ : منع عمر بن الخطّاب النبيّ صلىاللهعليهوآله من كتابة الكتاب
الّذي لن يضلوا بعده أبدا (١) ، وقفز
الصفحه ٦ : الرضي (٢).
٢ ـ جدّه السيّد
عبد الحميد بن عبد الله بن أحمد ، وقد صرّح بالنقل والرواية عنه في كتابيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
سرور أهل الإيمان
