وعن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، قالا : سمعنا أبا عبد الله عليهالسلام يقول : لا يكون هذا الأمر حتّى يذهب ثلثا الناس. فقلنا (١) له : فإذا ذهب ثلثا الناس فما يبقى؟ قال : أما ترضون أن تكونوا من (٢) الثلث الباقي (٣)؟!
( وبالطريق المذكور يرفعه إلى المفضّل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله عليهالسلام ) (٤). [ لقد ذكر الله تعالى المفتقدين من أصحاب القائم عليهالسلام في كتابه : ( أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً ) (٥) ، إنّهم يفتقدون في فرشهم ليلا فيصبحون بمكّة ، بعضهم يسير في السحاب ؛ يعرف اسمه واسم أبيه وحليته ونسبه. قال : فقلت : جعلت فداك أيّهم أعظم إيمانا؟ قال : الذين يسيرون في السحاب نهارا ] (٦).
__________________
الصادق عليهالسلام. وهو في العدد القوية : ٦٦ / ح ٩٦ عن الصادق عليهالسلام. وانظر الغيبة للنعماني : ٢٩٠ / ضمن الحديث ٦ بسنده عن أبي بصير عن الصادق عليهالسلام.
(١) في النسخة : « قلت » ، والمثبت عن منتخب الأنوار المضيئة. وفيه « فقلنا إذا ذهب ».
(٢) ليست في منتخب الأنوار المضيئة ولا كمال الدين ولا العدد القوية ، وفي الغيبة للطوسي « في ».
(٣) منتخب الأنوار المضيئة : ٣١٣.
رواه الصدوق في كمال الدين : ٦٥٥ ـ ٦٥٦ / ح ٢٩ بسنده عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم. والطوسي في الغيبة : ٣٣٩ / ح ٢٨٦ بسنده عن محمّد بن جعفر الأسدي ، عن أبي سعيد الادمي ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم وأبي بصير. وهو في العدد القوية : ٦٦ / ح ٩٧ عن الصادق عليهالسلام.
(٤) ليست في البحار.
(٥) البقرة : ١٤٨.
(٦) عن منتخب الأنوار المضيئة : ٣١٤ ـ ٣١٥ ، إذ ليس فيه ما يوافق صدر الرواية الذي في نسختنا إلاّ هذا المتن.
وهذا الحديث في كمال الدين : ٦٧٢ / ح ٢٤. وقريب منه في الغيبة للنعماني : ٣١٢ ـ ٣١٣ / ح ٣ ، وتفسير العياشي ١ : ٨٦ / ح ١١٩ ، بأسانيدهم كلّهم إلى المفضل بن عمر.