الصفحه ٢ :
واميّة ومن لفّ
لفّهم وحذا حذوهم ، وجرّ ذلك الويلات على الإسلام والمسلمين ، فقتل أمير المؤمنين
الصفحه ١٨ : بهذا
الاسم ... أوّل الكتاب ما لفظه « وبعد فهذه أخبار منقولة من خطّ السيّد الكامل
السعيد السيّد علي بن
الصفحه ٦٣ : باب ، وتتّصل بيوت الكوفة بنهر كربلاء وبالحيرة ، حتّى يخرج الرجل يوم
الجمعة على بغلة سفواء يريد الجمعة
الصفحه ٦٧ :
يضرب بالمعول ،
ثمّ يرجع إليه أصحابه إذا رأوه يضربه بالمعول (١) ، فيكون ذلك
اليوم فضل بعضهم على بعض
الصفحه ٨٦ : ،
فرأى راعيا على الجبل فقال : يا راعي ، هل مرّ بك رسول الله صلىاللهعليهوآله ؟
فقال الراعي : ما
لله
الصفحه ٩١ : عليهالسلام ] (٣). قال : فيأخذه (٤) بيده ويصافحه ويسلّم عليه ، فيقول (٥) له : قم ، ويجيئه بفرس يقال له البراق
الصفحه ٩٤ :
ويثني عليه [ ويذكر النبي صلىاللهعليهوآله ويصلّي عليه ] (٤) ويتكلّم بكلام لم
يتكلّم به أحد من الناس
الصفحه ٩٥ : ، ويفتح له باب إلى الجنّة فيدخل عليه
روحها وريحانها ، إلى أن يبعث الله قائم آل محمّد ، وإنّه ليزور آل
الصفحه ٩٧ : لأزالوها ، لا يقصدون براياتهم بلدة إلاّ ( أبادها
الله و ) (٣) خرّبوها ، كأنّ على خيولهم العقبان ، يتمسّحون
الصفحه ١٠٦ : ، وتخرج الأرض بذرها ، وتنزل السماء
قطرها ، ويخرج الناس بخراجهم على رقابهم إلى المهدي ، ويوسّع الله على
الصفحه ١٠٩ :
آل محمّد لأكرم
على الله تعالى من مريم بنت عمران ومن أمّ موسى ومن (١) النحل (٢).
يرفعه إلى رفيد
الصفحه ١١٨ : علي بن عبد الحميد.
وانظر بعضه في المحتضر : ١٨ ـ
١٩ / ح ٨ عن الفضل بن شاذان في كتاب القائم عن سعد بن
الصفحه ١٢٥ : ).
٦ ـ أبو القاسم ،
عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسين بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ،
من أصحاب
الصفحه ١٢٩ :
الجاروديّة ، ثمّ رجع إلى الحقّ ، وأصحابنا يكرهون ما رواه محمّد بن سنان عنه ،
ويعتمدون على ما رواه محمّد بن
الصفحه ١٥٢ :
كأنّي أنظر إلى
القائم على ظهر النجف فإذا استوى ...
الإمام الصادق عليهالسلام
٧١