الصفحه ١١٢ : ، حتّى أنّ أحدهم يتكلّم في بيته فيخاف أن
يشهد عليه الجدار (٤).
__________________
وفي الغيبة للنعماني
الصفحه ١٦٨ : ) ، تحقيق قسم
الدراسات الإسلاميّة لمؤسسة البعثة في قم ، الطبعة الاولى سنة ١٤١٧ ه.
٨
ـ الأمالي : لأبي عبد
الصفحه ٨٣ :
عزّ وجلّ (١) في كتابه : ( قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ. إِلى
يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
الصفحه ٩٣ : تَسْتَعْجِلُوهُ ) (١). (٢)
ومن ذلك (٣) يرفعه إلى أبي بصير ، عن أبي جعفر عليهالسلام ـ في حديث طويل إلى أن قال
الصفحه ١٣٤ : الرواة ١ : ١٠٣ ).
* يوسف بن عميرة
ورد في علل الشرائع ٢ : ٥٦٨ ، ومختصر بصائر الدرجات : ١٨
الصفحه ١٣٨ : الأصبغ عن الحسن عليهالسلام ».
٤٠ ـ سعد هو سعد بن طريف ـ تقدّم في الحديث (٣٩).
* الأصبغ بن
الصفحه ١٤١ : ء : ١٢٢ ، خلاصة الأقوال : ٢٢١
، جامع الرواة ١ : ٥٣٩ ).
٦٣ ـ جابر الجعفي تقدّم في الحديث (١).
٦٤
الصفحه ١٥٣ : في ...
الإمام الصادق عليهالسلام
٣٩
لموضع رجل
بالكوفة أحبّ إليّ من دار
الصفحه ١٧٠ : الإسلاميّة في إيران سنة ١٤٠٦ ه ، بتحقيق الدكتور محمّد هادي الأميني.
٢٣
ـ الخصال : لأبي جعفر محمّد
بن علي
الصفحه ١ : وآله الطيّبين الطاهرين.
وبعد ، فإنّ اقدم
نزاع وأبعده أثرا في الإسلام والمسلمين ، هو النزاع حول
الصفحه ١٥ :
٧ ـ الرجال أو
رجال النيلي :
قال الميرزا
الأفندي : واعلم أنّ للسيّد علي بن عبد الحميد كتابا في
الصفحه ١٦ : ».
وقد حقّقنا هذا
الكتاب وهو قيد الطبع ، والذي وجدناه في هذه النسخة هو خمسة عشر حديثا كلّها فيمن
رأى صاحب
الصفحه ٣٤ : راية.
وإنّ من علامات
خروجه خروج السفياني من الشام ، وخروج اليماني ، وصيحة من السماء في شهر رمضان
الصفحه ٥٠ : وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) (٩).
ألا أيّها الناس
سلوني قبل أن تفقدوني ، تشغر برجلها فتنة شرقيّة ، وتطأ في
الصفحه ٧٢ : [ ملك ] (٣) الذين كانوا (٤) هبطوا يريدون القتال مع (٥) الحسين عليهالسلام فلم يؤذن لهم فصعدوا في