|
( معجم رجال
الحديث ٢ : ٤٢ ـ ٤٨ ، رجال النجاشي : ٩٢ ، رجال الطوسي : ٣٩٧ و ٤١١ ، الفهرست :
٧١ ، معالم العلماء : ٥١ ، خلاصة الأقوال : ٦٥ ، رجال ابن داود : ٣٦ ).
|
* أبو الحسن عليّ
بن محمّد بن قتيبة النيشابوري ، ويعرف بالقتيبي ، صاحب الفضل بن شاذان وراوية كتبه
، عدّه الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهمالسلام ، وقال :
نيسابوري فاضل ،
اعتمد عليه أبو عمرو الكشي في كتاب الرجال ، له كتب ، منها كتاب يشتمل على ذكر
مجالس الفضل مع أهل الخلاف ، ومسائل أهل البلدان.
|
( معجم رجال
الحديث ١٣ : ١٧١ ـ ١٧٢ ، رجال النجاشي : ٢٥٩ ، اختيار معرفة الرجال ١ : ٣٣٩ ، ٢
: ٧١١ ، جامع الرواية ١ : ٦٠١ ، خلاصة الأقوال : ٤٧٩ ، رجال ابن داود : ١٤١ ،
طرائف المقال ١ : ٢١٠ ).
|
١١ ـ ورد بن زيد
الأسدي ، كوفي ، أخو الكميت بن زيد الأسدي ، من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام ، غير ممدوح بوصف
المدح.
|
( معجم رجال
الحديث ٢٠ : ٢٠٩ ، رجال الطوسي : ١٤٨ ، نقد الرجال ٥ : ٢٤ ، جامع الرواة ٢ : ٢٩٩
، طرائف المقال ٢ : ٤٥ ).
|
١٢ ـ سليمان بن
خالد بن دهقان بن نافلة ، أبو الربيع الأقطع البجلي ، الهلالي مولاهم ، كوفي ، كان
قارئا فقيها وجها ، ثقة ، روى عن الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام ، خرج مع زيد بن
علي ـ ولم يخرج معه من أصحاب الباقر غيره ـ فقطعت يده ، ومات في حياة الصادق عليهالسلام فتوجّع لفقده
ودعا لولده وأوصى بهم أصحابه ، وله كتاب.
|
( معجم رجال
الحديث ٩ : ٢٥٥ ـ ٢٦٣ ، رجال النجاشي : ١٨٣ ، اختيار معرفة الرجال ٢ : ٦٥١ ،
رجال الطوسي : ٢١٥ ، خلاصة الأقوال : ١٥٣ ، رجال ابن داود : ٢٤٨ ، جامع الرواة ٢
: ٣٧٨ ).
|
١٣ ـ أبو بصير ـ تقدم
في الحديث (٢).