هم حمير الشيعة ، ثم تلا عليهالسلام هذا الآية : ( إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ). جامع الرواة ج ٢ ص ١١٣. نقد الرجال ص ٣٠٦. تنقيح المقال ج ٣ ( قسم الميم ) ص ١١٦. مجمع الرجال ج ٥ ص ٢١٠ ، وج ٦ ص ١٩٠. طرائف المقال ج ١ ص ٣٤٨ وفيه : من أصحاب الهادي عليهالسلام ، لم أر له شيئا يوجب الوثوق بروايته ، فالأصوب التوقف في قبولها كما في نظائره. معجم رجال الحديث ج ١٦ ص ٨١ وص ٨٢. رجال الطوسي في أصحاب الهادي عليهالسلام ص ٤٢٢. رجال البرقي في أصحاب الهادي عليهالسلام ص ٥٨. الكافي ج ٤ ص ٢٣٩. منهج المقال ص ٢٩٦. التهذيب ج ٦ ص ٣٩٥. منتهى المقال ص ٢٦٦. من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ١٨٧.
١٤٧ ـ محمّد بن الريان
محمّد بن الريان بن الصلت الأشعري ، القمي.
من ثقات محدثي الامامية ، وله مسائل للامام الهادي عليهالسلام.
روى عن الامامين الجواد والهادي عليهماالسلام.
روى عنه محمّد بن عيسى ، وسهل بن زياد ، وابراهيم بن هاشم القمي.
المراجع :
الكافي ج ١ ص ٣٣٨ وص ٤١٣ ، وج ٢ ص ٣٣٦ ، وج ٣ ص ٦٠ وص ٤٥٥ وفيه يسأل الامام الجواد عليهالسلام مكاتبة عن مسألة شرعية ، وج ٧ ص ٥٨. رجال الطوسي في أصحاب الهادي عليهالسلام ص ٤٢٣. جامع الرواة ج ٢ ص ١١٣. الوجيزة ص ٤٧. معجم رجال الحديث ج ١٦ ص ٨٣. طرائف المقال ج ١ ص ٣٤٨. رجال النجاشي ص ٢٦٢. هداية المحدثين ص ١٤١. التهذيب ج ١ ص ٢٦٠ ،