الصفحه ١١٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في الرابعة وهي
خلفه فأخذت هدبة من ثوبه ثمّ رجعت. فقال لها الناس : فعل الله بك وفعل! حبست النبيّ
الصفحه ٩٩ : ولو ظفر لوفى بما دعا إليه ، ولقد استشارني في خروجه فقلت له :
يا عمّ إن رضيت أن تكون المقتول المصلوب
الصفحه ٢٣ : للفارسي : كم كنت تقدّر له من السنين؟ قال : سنتين ، قال العبدي : قلت لضوء
: كم تقدّر له الآن في وقتنا؟ قال
الصفحه ١٠٨ : ، روى الكافي خبرا في خروج محمّد بن عبد
الله وإحضاره الصادق عليهالسلام وأمره بحبسه ، فضحك عليهالسلام
الصفحه ١٢١ : . قال : فأخذه الله في
تلك الأيّام (٢).
وفي الكافي : عن
إسماعيل بن محمّد بن عليّ بن إسماعيل العبّاسي
الصفحه ٤٦ : التهذيب.
وروى النجاشي في
أحمد بن عامر الطائي عن ابنه عبد الله أنّه مات يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من
الصفحه ١٣ : أنّ الواجب بمقتضى الخبر الصحيح كون الإمام أكبر ولد أبيه (٢) ولذا ضلّ جمع في عبد الله بن جعفر الصادق
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام لأمّ ولد. وإسماعيل وجعفر وهارون والحسن لأمّ ولد. وأحمد ومحمّد وحمزة لأمّ
ولد. وعبد الله وعبيد الله
الصفحه ٥٨ : الذهب ، ما زالت
الأملاك تحرسها حتّى ادّيت إليّ كرامة من الله تعالى لي والحجّة من بعدي (١).
وروى عن
الصفحه ١٠٥ :
فصل
فيمن ورد فيه قدح من ولدهم عليهم
السلام
فمن ولد أمير المؤمنين عليهالسلام
عبيد الله
الصفحه ٨١ : في
الاتّحاد والتعدّد ، وقد عرفت أنّ المفيد جعل عبد الله وعمرا من أمّ « القاسم »
وجعل أبو الفرج عبد
الصفحه ٨٠ :
لإبراهيم في شيء
من كتب الأنساب ذكرا (١).
قلت : وقفت على
ذكر إبراهيم بن عليّ في مقتولي الطفّ أيضا
الصفحه ٦٤ : الباقر عليهالسلام « أنّ صاحب هذا الأمر فيه شبه من يوسف ، ابن أمة سوداء يصلح الله له أمره في
ليلة
الصفحه ٢٤ : عليهالسلام حين قتل الزبيري
« هذا جزاء من افترى على الله تبارك وتعالى في أوليائه ، زعم أنّه يقتلني وليس لي
عقب
الصفحه ٨٨ : واحدة : عليّة.
وقال في الملل
والنحل : له فاطمة ، ونقل أنّ فرقة قالوا بإمامتها مع أخيها جعفر