الصفحه ٧٦ :
فصل
في أولادهم عليهم
السلام
أمّا النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
فروى الخصال
بإسناده عن
الصفحه ٨٣ : البنين في بناته (٥).
ومن الغريب! أنّ
ابن الخشّاب والكتاب المعروف بدلائل الطبري أنكرا أن تكون له بنت
الصفحه ٨٤ :
رواه محمّد بن عبد
الله عن رجاء بن جميل ، عن أبيه ، عن زرارة ، عنها (١). وأمّ كلثوم ابنته
الصفحه ٣٠ : بن أبي
طالب ( إلى أن قال ) حتّى قبض صلوات الله عليه ورحمته في ثلاث ليال من العشر
الأواخر ليلة ثلاث
الصفحه ٧ : : قال سعد بن عبد الله : كان مشايخنا يقولون : إنّ ذلك
غلط من الكتّاب ، وأنّه لثلاث بقين من رجب
الصفحه ٨ : ، ثمّ ابن خمس
وستّين. وعند العامّة أقلّ أو أكثر.
وأمّا مولد الصدّيقة صلوات الله عليها
فكان في
الصفحه ١١٢ : ثلاثمائة درهم ، اجعل مائة في ثمن
حمار ومائة للكسوة ومائة للنفقة ـ إلى أن قال ـ ومع هذا يقول بالوقف. وقال له
الصفحه ٩١ :
ورواه في الكتاب
المعروف بدلائل الطبري (١). ونقل عن غيبة الفضل أيضا (٢). وأمّا الأقوال : فقال
الصفحه ٣٢ : .
(٧)
المعارف : ٨٤.
(٨)
كشف الغمّة ١ : ٥٠٣.
(٩)
لم نعثر عليه في الاحتجاج ، نقله عن كتاب سليم بن قيس في
الصفحه ٤٣ : (٣) ، وبه أفتى (٤) وقال : بعضهم في غرّته (٥).
وقال عبد الله بن
أحمد بن عامر الطائي ـ على ما روى النجاشي
الصفحه ٧٠ : النبيّ صلىاللهعليهوآله : أمير المؤمنين عليهالسلام فأصابها فصارت في سهمه عليهالسلام وقال
الصفحه ٤٢ : عن السلامي في كتابه الّذي
صنّفه في أخبار خراسان (١٢).
وقال النوبختي :
في آخره (١٣).
وعن الكفعمي
الصفحه ١٠ : المصباح في أواخر الكتاب ، فيه :
عن الحسين بن زيد ، عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام أنّه ولد لخمس ليال خلون
الصفحه ٣١ : المصباح (٥) ونسبه الإقبال إلى جماعة ، فقال : روينا عن جماعة من
أصحابنا ـ ذكرناهم في كتاب التعريف للمولد
الصفحه ٧٩ : » من امامة ونقل عن الواقدي « عونا » من أسماء هذا.
وروى في الكتاب
المعروف بدلائل الطبري في عنوان