الصفحه ٩٩ :
زيد بن عليّ ،
فإنّه كان من علماء آل محمّد ، غضب لله عزّ وجلّ فجاهد أعداءه حتّى قتل في سبيله ،
ولقد
الصفحه ٩٧ : بن محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن عليهالسلام أبو عبد الله.
قال النجاشي : كان
وجها في
الصفحه ٥٠ : خبر : أنّه
لمّا مضى الرضا عليهالسلام جاء محمّد بن جمهور القمّي والحسن ابن راشد وعليّ بن مدرك
وعليّ بن
الصفحه ٨٨ : لأعرف الضوء بجبين محمّد وموسى ابني الحسن بن عليّ ، ثمّ إنّي لرسولهما إليك
قاصدا لإتيانك أمرهما ، فإن
الصفحه ٣ : محمّد بن همّام شيخ الشيعة ومتقدّمهم : أنّ
له « كتاب الأنوار » في تاريخ الأئمّة عليهمالسلام وفي الحسن بن
الصفحه ١٠١ :
، كما روى الخطيب (١).
والحسن بن عليّ بن
الحسن بن عمر بن علي أبو محمّد الاطروش. وسيأتي في المقدوحين
الصفحه ١١٠ : عليهالسلام (٣) والكليني والكشّي رويا سعاية محمّد بن إسماعيل (٤) وقال المجلسي : يمكن أن يكون كلّ منهما فعل ذلك
الصفحه ٦١ : ...الخبر (٢).
وروى الإكمال في
باب من رآه عليهالسلام عن محمّد بن صالح في خبر : فلمّا ماتت أمّ الحسن
الصفحه ١٠٨ : ، روى الكافي خبرا في خروج محمّد بن عبد
الله وإحضاره الصادق عليهالسلام وأمره بحبسه ، فضحك عليهالسلام
الصفحه ٥٨ :
وأمّا أمّ الصادق عليهالسلام
فامّ فروة ، بنت
القاسم بن محمّد بن أبي بكر بن أبي قحافة بن عامر بن
الصفحه ٨٠ :
وعون ، وأمّ عبد الله لم تتزوّج ، وتزوّجت أمّ كلثوم القاسم بن محمّد بن جعفر ،
زوّجها إيّاه الحسين
الصفحه ٢٦ : هنا أيضا كالمولد متفرّدا ومخالفا للشهرة (٧) مع أنّ المسعودي والنوبختي ومحمّد بن جرير بن رستم الطبري
الصفحه ٩٠ : بن محمّد عليهالسلام يقول : لا يكون الإمام إلاّ وله عقب ، فقال : أنسيت يا شيخ
أم تناسيت؟ ليس هكذا
الصفحه ٦٣ : . قال في الإثبات : روى لنا
الثقات من مشايخنا : أنّ بعض أخوات أبي الحسن عليّ بن محمّد عليهماالسلام كانت
الصفحه ٨٢ : ذكرا وخمس بنات ، أسقط « سكينة » وزاد أمّ الخير ، وأمّ سلمة ، وأمّ عبد
الله. كما زاد في البنين : محمّدين