الصفحه ١٣ : المشهور من انحصار التسمية بهما.
لكن الظاهر صحّة
القول الأوّل ، والمسلّم من حديث اشتراط الأكبر حين
الصفحه ٤ : ليلة سبع عشر من ربيع الأوّل قبل الهجرة بسنة ، قال
السيّد : فإن صحّ ما ذكره من الإسراء في الليلة
الصفحه ٦٧ : يقال : « خرج
من عند برّة أو خرجت برّة من عنده (٣).
قلت : وعلى فرض
صحّة نقله ، وجهه : أنّ « برّة » اسم
الصفحه ١٠٠ : يعلم ، فوقع فيها وهيل عليه التراب حيّا ، وشهر قبره بقبر
النذور ، ما يكاد ينذر له نذر إلاّ صحّ ، وسمع
الصفحه ٦٠ : ... الخ (٥).
وأمّا أمّ العسكري عليهالسلام
فقال الكليني
والشيخ : أمّ ولد يقال لها : « حديث
الصفحه ٨٩ :
القدماء أنّ له ولدا فعلا. وأصرّ النوري على ذلك (٢) استنادا إلى حديث مدائن أبناء له (٣) وحديث البحر
الأبيض
الصفحه ٩٠ : عليهالسلام : « أما رويتم في هذا الحديث بعينه إلاّ القائم؟ » قالوا : لا ، قال الرضا عليهالسلام : « بلى قدر
الصفحه ١٤ : فاقرأه منّي السلام (٩) : وحديث جابر في
ذلك معروف (١٠).
__________________
(١)
لم يصرّح بلفظ « الأوسط
الصفحه ٢٨ : وليلة قبضه ، فقال أبو الفرج في حديث أبي عبد الرحمن السلمي أنّ ضربه
كانت في ليلة السابع عشر (٩) وبه قال
الصفحه ٥٦ : الوصيّة من سبيها زمان عمر ، فقال : وكان
من حديثها أنّها واختها سبيتا في أيّام عمر بن الخطّاب فاقدمتا وأمر
الصفحه ٨٨ :
موسى ، واعتزل في ناحية ... الخبر (٥).
وروى بعده بفاصلة
حديث سعد خبرا آخر عن عليّ بن مهزيار ، وفيه
الصفحه ٩١ : .
وقال النعماني ـ بعد
ذكر أخبار الاثني عشر من طريق العامّة ـ وفي قوله في آخر الحديث : « ثمّ الهرج »
أدلّ
الصفحه ٩٤ : ثقة عين في الحديث صحيح
الاعتقاد ، له رواية عن أبي الحسن وأبي محمّد عليهماالسلام وأيضا له مكاتبة
الصفحه ٩٥ : (٢).
وابن ابن ابنه
حمزة بن القاسم بن عليّ بن حمزة ، قال النجاشي : ثقة جليل القدر من أصحابنا كثير
الحديث ، له
الصفحه ٩٦ :
الثاني : في حديث عمرو بن شمر عن جابر عن الباقر عليهالسلام : أنّ عقبة الغنوي قتله وإيّاه عنى سليمان بن