الصفحه ٦٥ :
دور العقل في عملية التحصيل
ذكر ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني
في مقدمة كتابه ( اصول الكافي
الصفحه ٥٥ :
التعليم وتكافؤ الفرص
وقد نضم صوتنا الى صوت المتسائلين عن
معنى تكافؤ الفرص التعليمية في المجتمع
الصفحه ٦٨ : ائمة اهل
البيت عليهمالسلام على حاجة
الانسان الى تلك العلوم والى ضرورة تعلمها ، من اجل المصلحة
الصفحه ٣١ : الفكرة القائلة بان المدرسة تحفظ روحية النظام
الاجتماعي الحضارية ، من خلال نقل معتقدات الاباء الى ابنائهم
الصفحه ٤٢ : ،
المتمثل في التعليم الاجباري العام دون النظر الى قابليات الطلبة في استيعاب
المناهج التعليمية ، ادى الى
الصفحه ٥٨ : النظام التعليمي ومناهجه المرسومة.
ولا شك ان النظرة الحديثة للتعليم تدعو الى تخفيف العبأ الدراسي الملقى
الصفحه ٦٩ : من تقوية معونة ولاة الجور ، وكذلك السكين والسيف والرمح والقوس وغير ذلك
من وجوه الآلة التي قد تصرف الى
الصفحه ٤٣ :
بالفشل
» (١).
ومنذ القرن التاسع عشر سعى الرأسماليون
الى ربط المدرسة بعجلة النظام السياسي
الصفحه ٤٧ :
يؤدي بالطلبة الى ارتكاب عملية الغش ، وحفظ المواد الدراسية دون فهم ، وقراءة
المواد المحتمل ورودها في
الصفحه ٥٠ : فان هذا العلم لا يأتي الى افراد الطبقة الرأسمالية دون غيرهم
من افراد الطبقات. والفقر ليس جنساً او
الصفحه ٦٧ : قابلية العقل على
ترجمة الافكار الخافية الى رموز مسموعة تستفيد منها الانسانية في تعاملها
الاجتماعي جيلاً
الصفحه ٣٧ : وظيفته التي تحتاج الى كمية معينة من العلوم. فالطبيب والمهندس مثلاً ،
يحتلان موقعاً اجتماعياً ارفع من ذلك
الصفحه ٥٩ : ، وهذا الاضطراب في دور البيت
والمدرسة تجاه تربية الطفل ، ادى الى ضعف النظام التعليمي الرأسمالي ، لان
الصفحه ٧٢ : عليهالسلام هذا الذي اختصرناه بما يناسب هذا
الكتاب اشارة الى دور العقل والعلم في العبادة والتفكر ومنفعة الناس
الصفحه ٣٦ :
الرأسمالية الى حالات كلية ، بحيث تجعل الطالب لا يرى الحياة والعالم الاّ من خلال
هذه المناهج. بمعنى ان العلاقة