الصفحه ٥٧ :
مستواه العلمي. وطالما كانت الاغلبية من الافراد السود من الفقراء ، فان المستوى
العلمي لابنائهم ادنى من
الصفحه ٥٩ :
الحضارة الحديثة ،
وبالخصوص اطفال المجتمع الرأسمالي ، نابع من تناقض واضطراب دور البيت والمدرسة
الصفحه ٧٦ : ، واما الباطنة فالعقول.
كان اميرالمؤمنين عليهالسلام يقول : ما عبد الله بشيء افضل من العقل
، وما تم عقل
الصفحه ٣٥ : انها تتجاهل في الوقت نفسه ، الكثير من
الحقائق التي تدين النظام التعليمي في الدولة الرأسمالية خصوصاً
الصفحه ٣٧ : عنصر مهم في وضع
الفرد الطبقي ، لان الفرد المتعلم يسستطيع ان يحتل موقعاً اعلى في السلم الاجتماعي
من خلال
الصفحه ٤٨ :
تذهب حتما الى القلة من الافراد ، وهذه
القلة هي التي ستحوز على قصب السبق ، وستقتطف النصيب الاكبر من
الصفحه ٥٢ :
العوائل الفقيرة
فانها لا تأمل من ابنائها الدخول في الجامعات ، بل ان اهتمامها الرئيسي منصبّ على
الصفحه ٧٠ :
تساهم في شفاء
الافراد من الامراض ، فان الدين ، يوجب تعلم هذه العلوم ، والتقدم في تطبيقها
الصفحه ١٠ :
شرف القمر ١.
ومن عمل فيما وصفت في كتابي هذا ، ودبر
به جسده أمن بإذن الله تعالى من كل داء ، وصح
الصفحه ٢٢ :
شرف القمر ١.
ومن عمل فيما وصفت في كتابي هذا ، ودبر
به جسده أمن بإذن الله تعالى من كل داء ، وصح
الصفحه ٢٥ : مِلَّتَهُم قُل إِن هُدى اللهِ هُوَ
الهُدى وَلَئن اتَّبعتَ أَهواءَهُم بَعدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ العِلمِ ما لَكَ
الصفحه ٣٢ : الانسانية على الاغلب ، تتركب من اقليات
عرقية ودينية متعددة تسكن ارضا واحدة. فلا يمكن توحيد توجهات هذه
الصفحه ٣٦ : ، أليس هذا تدخلاً في شؤون الدولة التي تعتبر المدرسة ممولها الرئيسي من
العقول والادمغة ؟
واذا سلمنا بان
الصفحه ٤٠ :
الاجتماعي ، لان المجتمع لا يحتاج الى فيض غير محدود من الاطباء والمهندسين. بل ان
تنويع الاختصاصات امر حيوي
الصفحه ٤٢ : سلبيات تعليمية خطيرة ، منها اولا : حرمان الطلبة من
الدخول في المدرس المهنية مبكراً ، وثانياً : انحدار