الصفحه ٢٠٥ :
(٦٨) في قوله : (
إِلاَّ مَنْ شاءَ اللهُ ) قال : هم الشهداء هم ثنية الله عز وجل متقلدو السيوف حول
الصفحه ١٣٢ : ، إنما أنكروا
عليه في الرواية الأولى لتفرّده بها (٢) ، وإن سائر الناس رووه عن وكيع عن داود.
[٢٠٩] ـ عن
الصفحه ١٨٣ : لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ
جَهَنَّمَ جِثِيًّا ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ
عَلَى
الصفحه ٦١ : الأولى لما نضجت تلك الصورة ، والجوهرة واحدة ، والصور مختلفة.
__________________
[٩٠]
قال الحافظ في
الصفحه ٢٠٧ :
(٦) في قوله : (
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ) يقول : النفخة الأولى
[ ابن عباس ] ص / ٦٤
الصفحه ٣١٤ :
ما من عبد قال لا إله إلاّ الله ثم مات على ذلك إلاّ دخل
الجنّة.
[ أبو ذرّ ] ص / ٧٠
الصفحه ٣١٥ :
من لقي الله لا يعدل به شيئا في الدّنيا ثم كان عليه مثل
جبال ذنوب.
[ أبو ذرّ
الصفحه ٥٥ : إليه فقال أبو سلمة : حدّثنا
أبو هريرة فذكره وقال : لا يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ، ولم يرو عبد
الصفحه ١٥٨ : عيسى. فيأتون عيسى فيقولون : يا
عيسى أنت رسول الله ، وكلّمت الناس فى المهد ، وكلمة منه ألقاها إلى مريم
الصفحه ٢٥١ :
(فَقُلْنا
يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ
الصفحه ١٦٥ : قدر عظمها إلا الله عزّ وجل ، تخطف الناس بأعمالهم
، فمنهم من يوبق بعمله ، ومنهم من يخردل ثم ينجو ، حتى
الصفحه ٢٢٢ : الشفاعة.
[ معاذ وأبو موسى ] ص / ١٣٩.
ما منكم من أحد
إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان
الصفحه ٢٤٩ : ) ص / ٢٤٣.
(تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ).
الآية
(٣٥) ص / ١٨٢.
(أُكُلُها
الصفحه ٣٠٧ :
جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من ورق لأصحاب اليمين ـ في
قوله عزّ وجلّ : (
وَلِمَنْ خافَ
الصفحه ٤٩ : حسن ، وأخرجه في كتاب صفة القيامة والرقائق والورع من طريق آخر وحسّنه أيضا.
وأخرجه ابن
حبّان في صحيحه