الصفحه ١١٣ : ء الله تعالى ». قلت : فأين أطلبك؟ قال : « أول ما تطلبني على الصراط » ، قلت :
فإن لم ألقك على الصراط؟ قال
الصفحه ٢٣١ : القيامة من طول ذلك اليوم حتى يقول : يا رب أرحني ولو إلى النار.
[ ابن مسعود ] ص / ٨٣.
إن الله لما لعن
الصفحه ٢٣٨ : .
من شك أن المحشر
بالشام فليقرأ هذه الآية هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم إلى
أرض
الصفحه ١٠ :
باب البعث
والنشور بعد الموت
قال البيهقي في
كتاب شعب الإيمان ( ٢ / ١١ ).
السابع من
شعب الإيمان
الصفحه ٣٦ : (١).
قلت : وهو كلام
صحيح لو لم يعارض الحديث الصحيح المذكور أن أول الآيات طلوع الشمس من المغرب ، فإن
كان في
الصفحه ٥١ : الله إليهم أرواحهم ، فهم أحياء عند ربهم يرزقون
كالشهداء ، فإذا نفخ في الصور النفخة الأولى صعقوا فيمن
الصفحه ٧٥ : قوله : (
وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً ) (١) قال : يحشر الأول على الآخر حتى إذا تكاملت العدّة آثارهم
الصفحه ١١١ : والكنز.
وأخرجه ابن
منده في كتاب الإيمان ( ١ / ١٤٣ ـ ١٤٤ ـ ١٤٥ ـ ١٤٦ ) من عدة طرق ، قال : أخبرنا
محمد بن
الصفحه ١٢٣ : مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها ) (١) قال : الصراط على جهنم مثل حدّ السيف ، فتمرّ الطبقة
الأولى كالبرق ، والثانية
الصفحه ١٨٩ : الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ
مُبِينٌ ).
الآية (٧٧) ص / ١٣.
(
وَهُوَ
الصفحه ٢١٢ : .
[ أنس ] ص / ١٧٠.
إن الله جعل
بالمغرب بابا عرضه سبعون عاما مفتوحا للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من
الصفحه ٢٤٠ : إنسان منكم إلى من كان يتولى في الدنيا.
[ ابن مسعود ] ص / ١٢٠.
يحشر الأول على
الآخر حتى إذا تكاملت
الصفحه ١٤٣ : ، وصلاة الغداة ركعتين ، والأولى أربعا ، والعصر أربعا؟
قال : لا ، قال : فعمّن أخذتم هذا الشأن؟ ألستم
الصفحه ١٦٨ : عليه ، والمشهور أنه صلى الله عليه وسلم أول شافع. وكذا غيره من الحفّاظ.
انظر التاريخ الكبير ( ٥ / ٢٢١
الصفحه ١٤ :
تغرب ، وإن أول ما خلق الله منه عيناه ، فجعل ينظر إلى عظمه كيف يرجع إلى مكانه (١).
[٨] ـ عن الحسن في