الصفحه ١٦١ : من برّ وفاجر. قال : ثم يتبدّى الله عزّ وجل لنا في صورة غير صورته التي
رأيناه فيها أوّل مرة
الصفحه ١٦٢ : : نعوذ بالله منك ، فيقول : هل بينكم وبين الله عزّ
وجل من آية تعرفونها؟ فيقولون : نعم ، فيكشف عن ساق
الصفحه ١٨ :
يلبث ، ثم دعاه
فنظر إلى غلام من أزد شنوءة وهو من أترابي (١) فقال : « إن يعش هذا ، لم يدركه الهرم
الصفحه ١١٨ :
فيحتمل ـ والله
أعلم ـ أن هذا السور إنما يضرب عند انتهاء الصراط ، ويترك له باب يخلص منه
المؤمنون
الصفحه ١٧١ : السافرة ص ـ ٨٢.
(١)
اخرج شطره الأول الحاكم في المستدرك ( ٣ / ٤٠٥ ) من طريق أبي بكر بن عياش عن هشام
عن
الصفحه ٣٨ : الله صلى الله عليه وسلم : « إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ،
وخروج الدابّة ضحى ، فأيتها كانت
الصفحه ٩٤ :
وحذيفة بن اليمان
وعبد الله بن مسعود حتى عدّ ستة أو سبعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
الصفحه ٣١٨ : .
يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في
النار صبغة
[ أنس ] ص / ٢٥٥
الصفحه ٤٠ :
« من تاب قبل أن
تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه » (١).
[٥٠] ـ عن زر بن
حبيش ، عن صفوان بن
الصفحه ١٤٩ : ، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أول ما
يدعى يوم القيامة آدم فترا
الصفحه ٢٠ : زعيم القوم أرذلهم ، ولعن آخر هذه الأمة أولها ، وارتفعت الأصوات في
المساجد ، فليتوقعوا خلالا ثلاثا
الصفحه ٧١ : وتمسي معهم حيث أمسوا » (٣).
رواه البخاري عن
معلى بن أسد. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب.
[١٠٨] ـ قال
الصفحه ٧٣ : المراد بالفوج الأول الأبرار ، وبالفوج الثاني الذين خلطوا
فيكونون مشاة ، والأبرار ركبانا.
وقد يكون بعض
الصفحه ٢٧٢ : يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ ) فهذا في النفخة
الأولى ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الأرض إلاّ من
الصفحه ٤٦ :
في كتابه ما يكون في الأرض من زلزالها وتبديلها وهو تغيير هيئتها ومدّها ، وما
يكون في الجبال وتسييرها