الصفحه ٦٠ : الجسر » لأنها زيادة يتعيّن المصير إليها لثبوتها ، ولأن ذلك عند الزجرة التي
تقع عند نقلتهم من أرض الدنيا
الصفحه ٦٣ : طال القيام عليهم في الموقف. فيصيرون من
الحيرة كأنهم لا قلوب لهم ، ويرفعون رءوسهم فينظرون النظر الطويل
الصفحه ٨٦ : الكنى والأسماء ( ٢ / ٧٩ ).
قال ابن
كثير في نهاية البداية والنهاية ( ١ / ٣٠٨ ) بعد أن أورده من طريق
الصفحه ٨٧ : الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ
لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ).
وقال : (
هذا
الصفحه ٩٢ : في جامعه كتاب صفة القيامة والرقائق والورع : الباب الثالث من أبواب
ما جاء في العرض.
وقال : حديث
حسن
الصفحه ٩٣ :
نجيح ، عن مجاهد (
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ ) (١) قال : تجعل شماله
وراء ظهره
الصفحه ١١٤ : أم في شماله أم من وراء
ظهره ، وعند الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم » (١).
قال يعقوب : عن
يونس ، وهذا
الصفحه ١١٩ : .
وذهب عبد الله بن
عباس في أصح الروايتين عنه إلى أن المراد به الدخول.
فيكون ذلك ولوجا
من غير مسّ نار
الصفحه ١٣٠ :
وتتلقاهم الملائكة
وثبا ، يرونهم منازلهم من الجنة : على يمينك ، على يسارك على يمينك ، على يسارك
الصفحه ١٧٥ : دينار قال : سمعت أنس بن مالك يقول : قال النبي صلى
الله عليه وسلم : « شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي » وتلا
الصفحه ١٩٠ :
(
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ
مَنْ شاءَ اللهُ
الصفحه ١٩٢ : ) ص / ٩٦.
ـ سورة
الحديد ٥٧ ـ
(
انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ
الصفحه ٢١٨ : الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ ) فأين يكون الناس
ـ.
[ عائشة ] ص / ٥٩.
على جهنم جسر
مجسور أدق من الشعرة وأحد من
الصفحه ٢٨٩ : منها كيف شاءوا.
[ البراء بن عازب ] ص / ١٩٠.
الآية (١٤) : في
قوله : ( وَذُلِّلَتْ
قُطُوفُها
الصفحه ٢٩٣ :
الآية (٢٣) : في
قوله : ( عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ
) قال : الأرائك من لؤلؤ وياقوتة.
[ مجاهد