الصفحه ١٧٣ :
رسول الله صلى
الله عليه وسلم : ما ذا ردّ إليك ربك في الشفاعة ، فقال : « والذي نفسي بيده لقد
ظننت
الصفحه ٢٠٥ : .
ـ ما ورد
في تفسير سورة ق ـ
(٢١) (
وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ ) قال : سائق
يسوقها
الصفحه ٢٣٥ : : ( وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ ) ـ.
[ عثمان بن عفان ] ص / ٧٤.
سألت ـ في قوله
عزّ
الصفحه ٣١٧ :
والذي نفسي بيده لا يقولها أحد صادقا ـ يعني الشهادتان ـ
إلاّ حرمت عليه النار
[ أنس
الصفحه ٧ : :
تخرج نفس المؤمن وهي أطيب ريحا من المسك ، قال : فتصعد بها
__________________
[١]
ابن حجر في تغليق
الصفحه ٢٥ : الدجّال
أخوفني عليكم ، فإن خرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم ، وإن يخرج ولست فيكم فكل امرئ
حجيج نفسه ، والله
الصفحه ٢٦ : (٨) في رقابهم
فيصبحون فرسى (٩) كموت نفس واحدة ، فيهبط عيسى وأصحابه إلى الأرض فيجدون نتن
ريحهم ، فيرغب
الصفحه ٢٧ : ء ، وإنه يسلّط على نفس فيقتلها ولا يسلّط على غيرها ،
وإنه يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ فيها كل منهل
الصفحه ٣٥ : : « فو الذي نفس محمد بيده ، إن دواب الأرض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا (١) من لحومهم » (٢).
[٤٢] ـ عن عبد
الصفحه ٧٩ : طول هذا اليوم؟
فقال : « والذي نفسي بيده إنه ليخفّف على المؤمن حتى يكون أهون عليه من الصلاة
المكتوبة
الصفحه ٩٠ : ألم تجرني من الظلم؟ قال : فيقول : بلى ، قال : فيقول : فإني لا أجيز على نفسي
إلا شاهدا مني ، قال
الصفحه ١٠٥ : في نفسه
أنه قد هلك قال : إني قد سترتها عليك في الدنيا ، وقد غفرتها لك اليوم ، قال : ثم
أعطي كتاب
الصفحه ١٠٧ : لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً ) ، وقال : (
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ
الصفحه ١٠٨ : : (
فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً ).
فتأخذ من ميزانه
شيئا غير أن الكفر إذا قابلها رجح بها ، وقد حرّم الله
الصفحه ١٠٩ : فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ
شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ