الصفحه ١٦٩ : الكبير ( ٩ / ٤١٣ ).
وقال ابن
كثير في نهاية البداية والنهاية ( ٢ / ٢٠٠ ) بعد أن أورد طريق أبي داود
الصفحه ٣٣٩ : ) ـ.
[ ابن عبّاس ] ص / ٢٠٠.
المقصورات : المحبوسات في الخيام لا يبرحنه ، والخيمة
لؤلؤة وفضّة
الصفحه ١٥١ : ابن أبي شيبة
أخرجه ابن أبي عاصم في السنّة ص ـ ٣٧٩. ومن طريق أحمد بن يونس أخرجه البخاري في
التاريخ
الصفحه ٩٦ : في تفسيره ( ١٤ / ٤٦ ).
وأخرجه ابن
أبي حاتم أيضا ، كما في الدرّ.
قال البيهقي
في الشعب ( ٢ / ٥٢
الصفحه ١٢٥ : النار ص ـ ١٨٥.
(١)
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ( ٧ / ٥٩ ) كتاب ذكر النار من حديث عبد الله بن نمير
عن
الصفحه ٢٣٨ : الحشر.
[ ابن عباس ] ص / ٦٥.
من كذب بالشفاعة
فلا نصيب له فيها ومن كذب بالحوض فليس له فيه نصيب
الصفحه ٢٣٧ : جِثِيًّا ) ـ في قوله عزّ
وجلّ : ( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها ) ـ.
[ ابن عباس ] ص / ١٢٧.
لا يسألهم
الصفحه ١٥ : .
[١١] ـ عن شعبة ،
عن أبي حمزة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : (
فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ) ، قال : قطّع
الصفحه ٣٣٣ : ) ـ.
[ ابن عبّاس ] ص / ٣٣٢.
عقارب لها أنياب كالنخل الطوال ـ في قوله عزّ وجلّ : ( زِدْناهُمْ
عَذاباً
الصفحه ٣٤١ : ـ في قوله عزّ وجلّ : ( وَكَأْساً دِهاقاً ) ـ.
[ ابن عبّاس ] ص / ٢٠٧.
هي عليهم مغلقة
الصفحه ٣٩ : كما في تحفة الأشراف ( ٩ / ١٨٩ ).
وأخرجه عبد
بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه
الصفحه ٨٠ : تفسيره ( ٢ / ٦٩٣ ).
وأخرجه ابن
جرير الطبري في تفسيره ( ٢٩ / ٤٥ ).
وأخرجه ابن
أبي حاتم قال : حدّثنا
الصفحه ٣٤٠ : الموز ـ يعني الطلح ـ.
[ ابن عباس وأبو هريرة ] ص / ١٨٨.
هو النحاس المذاب ـ في قوله عزّ
الصفحه ١٧٠ : ( ٥ / ٤٦٥ ) وسنده في زهر الفردوس ، أخبرنا الدوني ، أخبرنا
ابن الكسّار ، أخبرنا ابن السني ، حدّثنا محمد بن
الصفحه ٣٣٧ : .
لهب النار ـ في قوله عزّ وجلّ : ( شُواظٌ مِنْ نارٍ
) ـ.
[ ابن عبّاس ] ص / ٢٩١.
لو أخذت