الصفحه ١٢٢ : الْخَبِيثَ مِنَ
الطَّيِّبِ ) (٣) ، فسمعها رجل (٤) من تلك الخيل فقال : نحن وربّ الكعبة الطيّبون ، ميّزنا
منكم
الصفحه ١٢٦ : والتصغير. وضبط خضير بالخاء المعجمة والضاد كذلك والتصغير أيضا ، وهو
الذي يقوى نظرا إلى ما روي من شعره
الصفحه ١٣٢ :
ومعهما كتب نحو من
ثلاث وخمسين صحيفة (١) يدعونه فيها كلّ صحيفة من جماعة. وكانت وفادته ثانية
الصفحه ١٤٢ : بطل قد هشم
السيف وجهه
وآخر يهوي من
طمار قتيل
ترى جسدا قد
غيّر الموت لونه
الصفحه ١٥٣ : العشيرة
المذحجي الجعفي
كان يزيد بن مغفل
أحد الشجعان من الشيعة والشعراء المجيدين ، وكان من أصحاب علي
الصفحه ١٧٥ :
المقصد الثامن
في الغفاريين
من أنصار
الحسين عليهالسلام
عبد الله بن عروة بن
حرّاق الغفاري
الصفحه ١٨٢ : ، والمجهول أكثر.
( حسبي ببيتي في
عليم ) : لم يفهم بعض أنّ عليم عشيرته فظنّها عليم وأبدل البيت حسبي إلهي من
الصفحه ١٩٠ :
زياد ، فقال : إنّي والله أن لو قد استوت أخفافها بالجدد لهان عليّ طلب من طلبني.
ثمّ خرج وابناه ، وصحبه
الصفحه ٢٠٨ : يريد لخرجت معه ، قال فأخذ يدنو
من الحسين قليلا قليلا ، فقال له المهاجر بن أوس الرياحي : ما تريد يا ابن
الصفحه ٢١٦ :
الحدائق (١). وله في
القائميّات ذكر وسلام.
سعيد بن عبد الله الحنفي (٢)
كان سعيد من وجوه
الشيعة
الصفحه ٢٢٢ : ؛ وفي البصرة سليمان مولى الحسين عليهالسلام.
الفائدة السادسة
قتل بعد الحسين عليهالسلام في الطف من
الصفحه ٧ : والعالم عامّة في نهاية القرن الرابع عشر من
الهجرة النبويّة الشريفة هو حدث انتصار ثورة إسلاميّة في منطقة
الصفحه ٩ : الأمّة عامّة.
وإيمانا من « حرس
الثورة الإسلاميّة » بانتمائه الصميمي إلى نهج الإمام الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٧ :
وأنت إذ تسمع إليه
فكأنّك تصغي إلى عالم من علماء العهد الأموي أو العبّاسي في طريقة حواره وأسلوب
الصفحه ٢٦ : مع مسلم ،
قيس بن مسهر ، وعبد الرحمن بن عبد الله وجملة من الرسل منهم عمارة بن عبد الله ،
فرحل مسلم بن