الصفحه ٤٢٢ : بالأوصياء بعد
الأنبياء حتى لو أنّ نبيّا مات في المشرق ومات وصيّه في المغرب لألحق الوصيّ
بالنبيّ (٢).
حدّث
الصفحه ٤٥٥ : أبي رسول الله سيّد الأنبياء وأنّ بعلي سيّد الأوصياء وأنّ ولديّ
سيّدا الأسباط ، ثمّ سلّمت عليهن وسمّت
الصفحه ٤٥٦ : الأنبياء ، واخرج من ذلك النور أئمة يقومون بأمري
ويهدون إليّ خلقي وأجعلهم خلفائي في أرضي بعد انقضاء وعدي
الصفحه ٤٥٧ : ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّ فاطمة خلقت حورية في صورة إنسيّة ، وإنّ بنات
الأنبيا
الصفحه ٤٦٥ : ؟
فقال : البتول
التي لم تر حمرة قطّ ، أي لم تحض فإنّ الحيض مكروه في بنات الأنبياء (٣).
فصل
في ذكر
الصفحه ٤٩٣ : أنّك نبيّ
وأنّك قد كذبت على الأنبياء وما معك من (١) شيء قال له : يا أعرابي وما يدريك؟ قال الأعرابي
الصفحه ٥٨٥ : الأرض قيل هم
هذا ابن فاطمة
إن كنت جاهله
بجدّه أنبياء
الله قد ختموا
الصفحه ٦٠٧ : الأوصياء ووارث علم الأنبياء محمّد بن
عليّ بن الحسين عليهمالسلام (٣).
وروى أبو بصير عن
أبي عبد الله
الصفحه ٦٥٩ : : ليس لعيسى أب. قلت :
إنّما ألحقناه بذراري الأنبياء عليهمالسلام من طريق مريم عليهاالسلام ، وكذلك
الصفحه ٦٦٠ : يسمع فيه كلام الرشيد
__________________
(١) الأنبياء : ٦٠.
(٢) عيون أخبار
الرضا : ج ١ ص ٦٦ ـ ٧٠
الصفحه ٦٦١ : على
سبعة أعضاء وذلك قوله
__________________
(١) في المصدر : على
سبعة عشر.
(٢) الأنبياء : ٤٧.
الصفحه ٦٧٠ : ما نهيت عنه. يا هشام ما بعث الله
عزّ وجلّ أنبياءه ورسله الى عباده إلاّ ليعقلوا عن الله عزّ وجلّ
الصفحه ٦٩١ : ، وإذا قدر لم يأخذ أكثر من حقّه (٣).
وقال عليهالسلام : الغوغاء قتلة
الأنبياء ، والعامّة اسم مشتقّ من
الصفحه ٧٣٠ : الباهرة.
(٧) أعلام الدين : ص
٣١١.
(٨) أعلام الدين : ص
٣١١.
(٩) الأنبياء : ٨٩.
(١٠) الأمالي للطوسي
الصفحه ٧٤٤ : من المعجزات ما لا يكون إلاّ
للأنبياء فقال الحسن بن عليّ : أو للأوصياء. فقال : خلّ عنه إنّما هي لنا