أعبد مناف كيف ترضون ما أرى

وفيكم صدور المرهفات الأواصل

فدى لكم امّي اثبتوا وثقوا بنا

وبالنضر منّا قبل فوت المحامل

متى كانت الأحساب تعدوا ثبابكم (١)

متى قرنت تيم بكم في المحافل

يجازي بها تيم عدي وأنتم

أحقّ وأولى بالامور الأوائل

أضحت قريش بعد عزّ ومنعة

خضوعا ليتم لا لضرب القواضب

فيا لهف نفسي للذي ظفرت به

وما زال فيها فائز بالرغائب

بني هاشم لا تطمع الناس فيكم

ولا سيما تيم بن مرّة أو عدي

فما الأمر إلاّ فيكم وإليكم

وليس لها إلاّ أبو حسن عليّ

أبا حسن فاشدد لها كفّ جازم

فإنّك بالأمر الذي يرتجى ملي

ما كنت أحسب هذا الأمر منتقلا

عن هاشم ثمّ منها عن أبي حسن

أليس أوّل من صلّى لقبلتكم

وأعلم الناس بالقرآن والسنن

وآخر الناس عهدا بالنبيّ

ومن جبريل عون له بالغسل والكفن

فما الذي ردّكم عنه فنعرفه

ها أنّ بيعتكم من أغبن الغبن (٢)

أعائش خلّي عن عليّ وعتبه

بما ليس فيه إنّما أنت والده

وصيّ رسول الله من دون أهله

وأنت على ما كان من ذاك شاهدة

وقلتم حرام نصب سعد ونصبكم

عتيق بن عمر وكان خلاّ أبا بكر