البحث في الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
٤٧/١٦ الصفحه ٥٠ : ولا وبرا ، ولا يلجون بيوتا من شعر ولا صوف ولا وبر ،
ولا يقفون بعرفة مع الناس في الحلّ ، وإنّما يقفون
الصفحه ٥١ : بن كعب ، وبنو مخزوم بن نفطة بن مرّة ، وبنو عدي بن كعب ، وبنو جمح بن عمرو
بن هصيص بن كعب ، وبنو حل بن
الصفحه ١٩٥ : لي كلّ باب ألف باب ،
وأوصاني بما أنا به قائم إن شاء الله تعالى (١).
وفي حلية الأولياء
وتاريخ
الصفحه ٢٢٦ :
المؤمنين عليهالسلام ، وأنعته وعلامة ولادته فسرّ بذلك أبو طالب وأمر له ببكرة وحلّة يمانية ومائة
درهم ، وقفل
الصفحه ٢٣٠ : الصخور وتناثرت وتساقطت
الآلهة على وجوههم ، فلمّا بصروا بذلك قالوا : لا طاقة لنا بما حلّ بنا. فصعد أبو
الصفحه ٣٠١ : وقال له : ويلك خلّ جمل المرأة.
فقال : هو لي.
__________________
(١) في « اليقين »
للعلامة الحلّي
الصفحه ٣٠٢ :
__________________
(١) أوردها العلاّمة
الحلّي في اليقين : ص ٧٢ الباب الثالث والتسعون وص ١٤٤ الباب الرابع والأربعون بعد
المائة
الصفحه ٣٥٥ : فدعا للبراز ، فثار إليه الأشتر
مسرعا كأنّه أسد حلّ من رباطه ، فلمّا نظر طلحة أنّ الأشتر قد أقبل نحو
الصفحه ٤١٣ :
ولا تجزع من
الموت
إذا حلّ بواديك
فقال عبد الرحمن :
ما جزعت من الموت ساعة قطّ
الصفحه ٥١٠ : .
(٧) الحلول : بالضمّ
جمع حالّ ، من قولهم حلّ بالمكان أي نزل فيه.
(٨) القلى : بالكسر
البغض.
(٩) أمالي
الصفحه ٥٦٢ : : اخرج بنا عن الحرم الى الحلّ. فخرجنا من
الحرم حتى أتينا شعب أبي طالب ، فقلت له : يا هذا حدّثني بحديثك
الصفحه ٥٨٥ : العلم
هذا الذي تعرف
البطحاء وطأته
والبيت يعرفه
والحلّ والحرم
يكاد
الصفحه ٦٨٧ : الرضا قلت : ما بقي معي
حبرة ولا حلّة إلاّ وقد بعتها في الطريق. فعاد إليّ فقال : بلى قد بقيت الحبرة
قبلك
الصفحه ٦٩٨ :
هلاكك أهون عليّ ممّا لم يكن. قال : فقلت : يا أمير المؤمنين إن ظهر عليّ ذلك فأنت
في حلّ من دمي. قال : لا
الصفحه ٧٠٦ : : في حلّ قتله أم في حرم؟ عالما أم جاهلا؟ عمدا أم خطأ؟
صغيرا كان الصيد أم كبيرا؟ حرّا كان القاتل أم عبدا