الصفحه ٧٤٠ :
حسن القامة جميل الوجه جيد البدن ، حديث السن ، له جلالة وهيبة حسنة.
فلمّا نظر إليه
أبي قام ومشى إليه
الصفحه ٧٤٨ : ونهيه. ولعمري لئن كان الأمر في اتّكال سفهائكم على أساطيرهم
لأنفسهم وتأليفهم روايات الزور بينهم لقد حقّت
الصفحه ٢٣١ :
تهامة مسكنا.
وقالوا : يا أبا طالب إنّا نقول بمقالتك.
فبكى أبو طالب ثمّ
رفع يده الى الله (١) جلّ
الصفحه ٧٢٢ : هذا؟ فردّ
الرسول إليه ، فقال : قل لأمير المؤمنين في هذا الوفاء بالنذر ، لأن الله تعالى
قال : ( لَقَدْ
الصفحه ٣٣٨ : تناقشا (١) في الصلاة بالناس ، فخاف كلّ واحد منهما أن يصلّي خلف
صاحبه فيصير ذلك له حجّة عليه ، فأصلحت
الصفحه ١٨٦ : : من أين لي خير من أبي سلمة؟
فلمّا انقضت عدّتي
استأذن عليّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأنا
الصفحه ٢١١ :
فقال عبّاس : أنا
له. فقال : أنت غضبان لعلّك تؤذيه.
فقال أبو طالب :
أنا له. فقال : أنت له ، يا
الصفحه ٢٦ : شيء (٤).
وقال متكلّم : لقد
منّ الله عليه بالآباء الطاهرين الساجدين. ولو عنى سجدة الأصنام لما منّ
الصفحه ٢١٠ :
والأصل في ذلك أنّ
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : خلقت أنا وعليّ من نور واحد نسبّح الله يمنة
الصفحه ٧٨٥ : عشر كعدد
كلّ واحد من الأصلين المذكورين.
الثاني : أنّ الله
تعالى أنزل في كتابه العزيز ( وَلَقَدْ
الصفحه ٢٩٩ : ، وأنا إليه متوجّه. ثمّ قام بين يدي أمير المؤمنين.
فقال لي : ممّا
تعجّبت؟ أهذا أعجب أم الشمس أم العين
الصفحه ٧٩٥ :
أسماءهم واحدا
واحدا إلى المهدي عليهالسلام. ثمّ قال : قال لي الربّ : هؤلاء أوليائي ، وهذا المنتقم
الصفحه ٥٦ :
فقال له : لقد
رأيت ما رأيت فما عندك في تأويلها؟
قال : ما عندي
فيها ولا في تأويلها شيء ، ولكن
الصفحه ٣٤٤ : الزبير : ويحك
والله انا لنبصّر ولكنّا لا نبصر (٢). فاسترجع المولى. فلمّا كان من الليل لحق بعليّ
الصفحه ٦١ : الجحفة وكان بها راهب طبيب في صومعته.
قال : فحمله غلام
له في سفط هندي حتى أتى به الراهب ، فوضعه تحت