الصفحه ٢٠٩ : وهو ثقلة النوم ( لسان العرب ١٣ / ٤٤٩ ).
(٣) الأبلخ : من
البلخ وهو التكبّر ( لسان العرب ١٣
الصفحه ٤٣٣ : به وحقره وهوّنه ( لسان العرب ١٤ / ٣٥٦ ).
(٣) أنزال القوم :
أرزاقهم ( لسان العرب ١١ / ٦٥٨ ).
الصفحه ٥٠١ :
( لسان العرب ٧ / ١١٦ ).
(٢) أمالي الطوسي :
ج ٢ ص ١٧٤ نقلا بالمضمون.
(٣) عوالي اللئالي :
ج ١ ص ٣٩٤
الصفحه ١٥٠ : الساحل واستصرخوا أهل مكّة على لسان أبي
ضمضم بن عمرو الغفاري.
وقيل : وكانت
عاتكة بنت عبد المطّلب قد رأت
الصفحه ٣٧ : الأصل :
رهامتى ، والظاهر هامتي.
(٤) البحزج : ولد
البقرة الوحشيّة ( لسان العرب ٢ / ٢١١ ).
الصفحه ١٣٦ :
الثياب معروف.
(٢) الملحم : نوع من
الثياب.
(٣) المنطقة والنطاق
: كل ما شدّ به الوسط ( لسان العرب ١٠
الصفحه ٢٢٦ : ، فثيابها أجود الثياب ، فصارت مثلا
لكلّ منسوب إلى شيء رفيع. ( لسان العرب : ج ٤ ص ٥٣٥ مادة « عبقر » ).
الصفحه ٤٢١ : أسرع. انظر لسان العرب : ( ٦ / ٢٢٥ ) وفي فرحة الغري « أغار » وفي
البحار « انبشّ » أي غار بدل « انبسّ
الصفحه ١٦ : .
__________________
(١) المناقب لابن
شهرآشوب : ج ١ ص ٢٢ ـ ٢٣.
(٢) العيث : مصدر
عاث : أفسد وأخذ بغير رفق. ( لسان العرب ٢ / ١٧٠
الصفحه ٤٣ : وهي أمّ محرمة
بن نوفل ، وصيفي لا بقيّة له.
__________________
(١) الصفد : العطاء
( لسان العرب
الصفحه ٥٠ : والرفادة والندوة واللواء
__________________
(١) الخلوق : ضرب من
الطيب ، وقيل : الزعفران ( لسان العرب ١٠
الصفحه ٧٩ :
وديكة أي سمينة ( لسان العرب ١٠ / ٥٠٩ ).
الصفحه ١١٤ : المناقب :
ابن البختري.
(٢) العلم : الجبل
الطويل ؛ وقال اللحياني : العلم الجبل فلم يخصّ الطويل. لسان
الصفحه ١٢٨ : ( لسان العرب ج ٣ / ١٩٩ ).
(٣) المناقب لابن شهرآشوب
: ج ١ ص ١٠٥ ـ ١٠٦.
(٤) المناقب لابن
شهرآشوب
الصفحه ١٣٩ : ، عن أبيه ، عن فاطمة بنت
__________________
(١) القرنة بالضمّ :
الطرف الشاخص من كلّ شيء ( لسان