الصفحه ١٠ : ـ تعالى
ـ إلا على كلمة لا تختلف وحرف لا يشتبه.
ولكن الله ـ عظمت
أسماؤه ـ عهد إلى أئمة الهدى في حفظ الأمة
الصفحه ١٣ : فيه هذا السؤال والجواب ، لاحظ
اكمال الدين ( ٢٨٨ ح ١ ).
ورواه النعماني في الغيبة
(٢٩) عن الكليني
الصفحه ١٦ :
فكيف الحجة الآن
في آدم عليهالسلام أنه حفظ أسماءهم؟
وما القول في أمر
نوح أنه علم عددهم؟ (٢٩
الصفحه ٥٦ :
٨ ـ باب
في أن الامامة لا تكون في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما
السلام.
٤٠ ـ محمد بن يحيى
، عن
الصفحه ٥٩ :
٩ ـ باب
أن الامامة لا تكون في عم ولا خال ولا أخ.
٤٦ ـ سعد ، عن
أحمد بن محمد ، و (١) محمد بن
الصفحه ١١٦ : أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : يبعث
القائم وليس في عنقه بيعة لأحد (٥).
١٠٧ ـ سعد بن عبد
الله ، عن
الصفحه ١٢٧ : وأبي على
أبي عبد الله عليهالسلام ،
فقال : فكيف أنتم
إذا صرتم في حال لا ترون فيها إمام هدى؟ ولا علما
الصفحه ٧ : واستوجب منهم ـ بما وفقهم لذلك الحمد على تلك النعم ـ شكرا
مستأنفا.
وسبحان من ليس معه
لأحد في الآنف من
الصفحه ٤٦ : صاحباه ، فجئت فأخبرتها فأقامت حتى
ولي علي فأرسلتني ، فقالت : انظر ما يصنع هذا الرجل؟
فجئت ، فجلست في
الصفحه ٥٤ : (٢).
__________________
(١) ما بين
المعقوفين لم يرد في النسختين ، وانما ورد في ما نقله صاحب بشارة المصطفى ، وكذا
البحار
الصفحه ٧٧ : الجعفري (٢) عن يزيد بن سليط الزيدي ، قال (٣) :
لقينا أبا عبد
الله عليهالسلام في طريق مكة ، ونحن جماعة
الصفحه ١١٤ : .
قال : قال لي : لا
بد من فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من
ولدي
الصفحه ١٢٢ :
فما تنكر هذه
الأمة أن يكون الله عز وجل ـ في وقت من الأوقات ـ يريد أن يستر حجته؟!
لقد كان يوسف
الصفحه ١٨ :
وهذا بعيد من هذا
النمط ؛ وعميق من القول في هذا الموضع ، لكن لطيف النظر يذهب إليه ، ودقيق الفكر
الصفحه ٢٥ : الدنيا
ـ منذ خلق الله السماوات والأرض ـ من إمام عدل إلى أن تقوم الساعة حجة لله فيها
على خلقه