الصفحه ٩ : ، وملابسة هذا الدين القيم ، وتبصرة ما ذكرت من هذه الأحوال ، لا
تنال إلا بسابقة إليه وإمام يدل عليه ، وأن من
الصفحه ١٧ :
أن يبدو لله في
إمام ، فان ذلك أولى وأحق.
وستجده (٣٠) أكثر من يمتنع من
هذا ، ويحتج بأنها من
الصفحه ٣ :
وقال
الإمام الغائب المنتظر عجل الله فرجه الشريف : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
الصفحه ١٦ : جعل البداء لمعنى معارضة في موت أو غم أو
رزق أو أجل.
والإمامة لا تغير
، والنسب لا ينقطع ، والعدد لا
الصفحه ١٨ : طريق العدد ، وكل ما وقع في عصر إمام من اشارة إلى رجل ، أو دعاية (٣٥) منه بغير حق ، واستحالة
مجاوزة
الصفحه ١٩ :
الامامة والتبصرة
الصفحه ٤٧ :
٥ ـ باب
أن الامامة لا تصلح إلا في ولد الحسين من دون ولد الحسن
عليهما
وعلى أبيهما السلام
٢٩
الصفحه ٥٣ : ).
ونقله في البحار ( ١٤ / ٢٠٧ )
و ( ٢٥ / ٢٥٤ ) و ( ٤٣ / ٢٤٥ ) والملاحظ أن البحار أثبت اسم الراوي عن الامام
الصفحه ٦٨ : : فقمت إليه ،
فأخذت بيده ، فقبلتها وقبلت رأسه ، وسلمت عليه ، وقلت : أشهد أنك مولاي وإمامي.
قال : فقال
الصفحه ١٠٣ :
٢٧ ـ باب
في ذكر حديث اللوح ، وان الامام الثاني عشر هو
الحجة ابن
الحسن العسكري
٩٢ ـ سعد بن عبد
الصفحه ١٣٦ :
بن فرقد ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام قال : من ادعى الإمامة وليس بإمام فقد افترى على الله وعلى
الصفحه ١٤٥ :
الآحاديث
في أحاديث الامامة والتبصرة
رقم
الحديث
رقم الايات
٦٨
الصفحه ١٥٥ :
فضيل
٥٥ ، ٦٣ ، ١٣٥
فضيل
بن يسار ٣٦
فضيل
سكرة ٣٤
قاسم
بن محمد ٣٤ ، ٤٠
قتيبة
الصفحه ١٥٦ :
محمد
بن علي بن عمر بن علي ابي طالب ٢٣
محمد
بن علي الكوفي ١٣٤
محمد
بن عمروسعيد ١٩
الصفحه ١٥٨ :
مصادر تحقيق الكتاب وتخريجاته
١
_ إثبات الهداة
للعالم
النحرير والمحدث الخبير محمد بن