البحث في بحوث في الملل والنّحل
٤٢/١ الصفحه ١ :
الائمة الاطهار ، مؤسسة الوفاء بيروت ، ١٤٠٣ هـ
١٠٠ ـ * مؤآة العقول في شرح اخبار آل
الرسول ، دار الكتب
الصفحه ١٠ :
الائمة الاطهار ، مؤسسة الوفاء بيروت ، ١٤٠٣ هـ
١٠٠ ـ * مؤآة العقول في شرح اخبار آل
الرسول ، دار الكتب
الصفحه ٢٠٨ : جمعاً بين
الأخبار ، ونقله في المجموع عن الأصحاب (٣).
٣ ـ وقال النووي في شرح صحيح مسلم : إنّ
السنة أن
الصفحه ٢ : ء بيروت ، ١٤٠٨ هـ.
النجفي ـ محمد حسن ( ت ١٢٦٦ هـ )
١١٠ ـ جواهر الكلام في شرح شرائع
الاسلام ، تحقيق
الصفحه ١١ : ء بيروت ، ١٤٠٨ هـ.
النجفي ـ محمد حسن ( ت ١٢٦٦ هـ )
١١٠ ـ جواهر الكلام في شرح شرائع
الاسلام ، تحقيق
الصفحه ١٨٩ : كتابه « أخبار المدينة » كما في « شفاء السقام » للسبكي ص ٣٠ ، و « وفاء الوفاء
» للسمهودي ، ج ٣ ص ٤٠٢
الصفحه ١٦٥ : ( ١٠٣١ هـ ) في شرح الجامع الصغير ، ج ٦ ص ١٤٠ : وزيارة القبر
الشريف من كمالات الحج.
١٣ ـ عقد الشيخ حسن
الصفحه ٢٣٢ : النووي في شرح صحيح مسلم :
قال العلماء إنما نهى النبي عن اتخاذ قبره وقبر غيره مسجداً خوفاً من المبالغة في
الصفحه ١٦٦ :
١٦ ـ قال أبو الحسن السندي محمد بن
عبدالهادي الحنفي المتوفي سنة ( ١١٣٨هـ ) في شرح سنن ابن ماجة
الصفحه ١٧٧ :
الحقائق » ص ١٤١ ،
وشرح الجامع الصغير للسيوطي ج ٦ ص ١٤٠.
٣٥ ـ الشيخ عبدالرحمن شيخ زاده المتوفى
الصفحه ٢٠٦ :
نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ العَالَمِينَ )
(٣).
__________________
١ ـ شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ج ٤ ص ٩٩
الصفحه ٢٤٢ : العلامة السندي في شرحه على
الحديث : « والنهي عنه لأنّه تضييع مال بلا نفع » (٢).
أضف إلى ما في الحديث من
الصفحه ٣٦١ :
فقد صحّ لي عنه خلاف الّذي عندي
حكي عن محمد بن إسماعيل أنه
قال في شرح القصيدة المذكورة المسماة
الصفحه ٦٧ : ء
الحنفي ( ت ١٠١٦ هـ )
وقال ملاّ علي القارىء الحنفي في شرحه
على الشفاء (٢)
: « وقد أفرط ابن تيمية من
الصفحه ٧١ : ، كـ « المورد الهني في شرح سير عبدالغني » للقطب الحلبي
ونحوه.
ولو لا محلى ابن حزم « وأحكامه
