الصفحه ٢٢ : ................................................................... ٥٧١
الملحق الأول : حول
نسبة كتابة الإمامة والسياسة إلى ابن قتيبة ............. ٣٥٧
الملحق الثاني
الصفحه ٣٧ : نبي غيره ولم يؤذ في سبيل نشر
__________________
١ ـ اسعاف الراغبين
بهامش نور الابصار ص ١١٤ عن ابن
الصفحه ٣٩ : المكي بوجه.
ودعوى ابن تيمية عدم الريب في كون آية
المودة مكية لأنها من سورة الشورى التي هي كباقي
الصفحه ٤٢ : العقبى ص
١٥.
٢ ـ الخرايج في
الباب٦.
٣ ـ مرآة العقول ج ١
ـ ص ٢٦٢ عن الصدوق.
٤ ـ قال ابن خلكان
الصفحه ٤٩ :
__________________
١ ـ قال في عمدة
الطالب ص ١١٩ ط نجف اختصرت الفاظ هذه القصيدة وهي مشهورة مذكورة في ديوان ابن عنين
ورواها
الصفحه ٥٧ : الحاكمين ) (١٠)
وأمثال ذلك من القرآن كثير.
واعلم أيا عمي وابن عمي ان الله عزوجل
لم يبال بضر
الصفحه ٦٢ : أدلة صحيحة على مروقها عن الشريعة
واجتنابها طريق الحق.
ومن هنا قال العلامة الحلي في أجوبة
مسائل ابن
الصفحه ٦٦ : وإنقطاع عن الدنيا الفانية ، وكيف لا تكون كذلك وهي إبنة
معدن القداسة عجنت طينتها بماء النزاهة فكانت متأثرة
الصفحه ٦٧ : القداسة.
وابنة النبوة « السيدة سكينة » بلغت من
عظيم مجاهدة النفس إلى حد لم يبق لها نزوع الا الى صقع
الصفحه ٧٢ :
الوضاعون
ان أضداد للبيت العلوي كمصعب الزبيري
وابن اخيه الزبير بن بكار والهيثم بن عدي الطائي
الصفحه ٧٥ : بكار وعبدالله وابنه
مصعب ، واما الهيثم بن عدي الكوفي فعند البخاري والنسائي ويحي بن معين انه كذاب له
الصفحه ٩٤ : السيدة ( سكينة ) ابنة سيد شباب
اهل الجنة الحسين بن أميرالمؤنين ( ع ) فان الأحاديث التي جاء بها وجدناها
الصفحه ٩٥ : ابن هند من بذل الأموال لمقاصده وغاياته ضد أهل البيت فانه وفد مع
الأحنف وجارية بن قدامة على معاوية
الصفحه ١٠١ : والأخلاق والمروأة غير أحاديث عرفنا منشأها ومستقاها.
ومن هؤلاء بضعة النبوة سكينة ابنة
الحسين فان الوقيعة
الصفحه ١٠٨ : من أهل السنة ففي تفسير آلوسي
روح المعاني ج ١٩ ص ٥١ و ج ٢١ ص ٦٧ وتفسير ابن كثير ج ٣ ص ٣٢٨ وتفسير