البحث في السيّدة سكينة
٢٣/١ الصفحه ٥٩ : حنكة أو جدراة مع التخلع بارتكاب المآثم واجتراح السيئات وعمل الفجور ومعاقر الخمور ولم يكبحهم عنها حيا
الصفحه ٨٣ :
فهل تبقى لها لفتة إلى
لوازم الحياة فضلاً عن عقد مجالس الأنس والفرح بلى كانت السيدة العفيفة مدة حياة
الصفحه ١٤٤ : يخلق فيه أو صوت يحدثه الله كما في الشجر والحجر بلا حياة أو مع الحياة قولان في الشفا .
(٢)
صحيح
الصفحه ٢١ : بقتل رجل لو كان رسول الله (ص) حياً لكان هو المعزى به فما رد عليه محمد شيئاً ثم خرج أبو هاشم يقول
الصفحه ٢٤ : القرب منه جل شأنه ولم يخصها بأقوال المعصومين وأفعالهم الصادرة منهم حال الحياة ، بل أفاض عليهم عطفه
الصفحه ٢٥ :
وجزت
في الجود حد الحسن والحسنا
وما
تريد بجسم لا حياة له
من
خلص الزبد ما أبقى
الصفحه ٢٩ : وما يحتاجون إليه في هذه الحياة ، وعرفهم بأن هذا المعروف مع آله وقرباه لا يذهب سدى فإنه يوم الجزاء يكون
الصفحه ٣١ : ، والأحاديث تنص على حرمة المؤمن ميتاً كحرمته حياً ، وأن الطعن عليه وإيذاءه طعن على الله تعالى في عرشه وحرب
الصفحه ٤٣ : التربية ، وكرم الأخلاق ، فهي مثال السؤدد ، وقد جللها الشرف مطارف من الحياء والعفة ، فقول الإمام الشهيد
الصفحه ٤٤ : عز وجل وليس لها لفتة إلى نواميس الحياة والانعطاف إلى لوازم المعاشرة مع الناس فهي بين عبادة وزهادة
الصفحه ٤٥ :
زَادَتْهُمْ إِيمَانًا ) والخفاجي في شرح الشفا ج ٤ ص ٤ باب عقد قلب النبي ، ونسبها عماد الدين الأموي في حياة
الصفحه ٤٦ : العظمة الإلٰهية بحيث لا تكون لها لفتة لوازم الحياة وعوارض الدنيا الفانية .
ومن أجل ذلك أخذت
بمجامع قلب
الصفحه ٦٨ : لانتظاره
وحياة
طرفك واحوراره
ومجال
صدغك في مداره
لا
حلت عمري عن هواك
الصفحه ٦٩ : أبو الفرج عن نفسه تعين اتجاهاته الذوقية في الحياة ومن هنا جاء غرامه يتعقب أخبار الخلاعة والمجون فيمن
الصفحه ٨٦ : الله الحياء عن المغني فلا يبالي بمقاربة أهله الرجال ، والمستمع للغناء شريك مع المغني في الإثم