الصفحه ٩ : : في متن الحديث ............................................... ٤١
النقطة الأولى
: في تحقيق المراد من
الصفحه ٢٠ : : في متن الحديث ............................................... ٤١
النقطة الأولى
: في تحقيق المراد من
الصفحه ١ : .
١٥٧ ـ العواصم من القواصم ـ ابن العربي
المالكي ، ط السلفية بالقاهرة ، عام ١٣٧٨ ه.
الصفحه ١٢ : .
١٥٧ ـ العواصم من القواصم ـ ابن العربي
المالكي ، ط السلفية بالقاهرة ، عام ١٣٧٨ ه.
الصفحه ٢ : ـ ابن صباغ المالكي
، ط الحجرية عام ١٣٠٢ ه.
١٧٥ ـ الفضائل ـ الفضل بن شاذان ، ط
جامعة طهران.
١٧٦
الصفحه ١٣ : ـ ابن صباغ المالكي
، ط الحجرية عام ١٣٠٢ ه.
١٧٥ ـ الفضائل ـ الفضل بن شاذان ، ط
جامعة طهران.
١٧٦
الصفحه ٦ : ـ منال الطالب في شرح طوال الغرائب ـ
ابن الأثير ، نشر مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة اُم
الصفحه ١٧ : ـ منال الطالب في شرح طوال الغرائب ـ
ابن الأثير ، نشر مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة اُم
الصفحه ١١٠ : والغناء
في الجواري عيب (٢)
وحكى ابن تيمية عن ابن المنذر انه نقل الاتفاق على حرمة الغناء مطلقاً وابطال
الصفحه ١٢٠ : في كنفهم
وبعين رعايتهم أو أن ابنة سيد الشهداء ( ع ) مائلة عن الصراط السوي متنكبة جادة
الحق بحيث لم
الصفحه ٨٠ : في ابنة الحسين ( سكينة ) مصعب الزبيري
المتوفي سنة ٢٣٦ في كتابه ( نسب قريش ) لينصرف المغنون والشعرا
الصفحه ١٢٥ : (١) في ابنة عبدالملك بن مروان حين حجت
البيت بزيادة أربعة قبلها وسبعة بعدها.
ورجح العلامة الشنقيطي في
الصفحه ١٢٩ : مطلعه باسم زينب كما
ورد مطلعه في ديوان ابن أبي ربيعة باسم ام طلحة عائشة بنت طلحة المخزومي وهي بنت
اخت
الصفحه ٧٧ : عبد مناف (٢)
ويقول ابن حجر : انه مولى عبدالرحمن بن سمرة (٣)
وعدم موافقة ولادة المدائني التي هي في سنة
الصفحه ١٣٨ : بكار وابن أخيه مصعب وثالثهم عروة بن الزبير لأن
أبا الفرج في الأغاني أسندها اليهم.
وأغرب منه ما يرويه