الصفحه ١٤١ : ، وابن خلكان في الوفيات ، والنووي في تهذيب الأسماء ج ١ ، ص ١٦٣ ، وابن العماد في شذرات الذهب ج ١ ، ص ١٥٤
الصفحه ٢٣ : الإمام الكاظم (١) .
٣ ـ حدث الوزير علي
بن عيسى (٢) أن علوياً من أولاد موسى ابن جعفر (ع) كان يأتيه في
الصفحه ٥٠ : الرواية عن الضعفاء (٥) .
____________________
(١)
الاحتجاج للطبرسي ص ٢٤٧ في احتجاج الجواد على ابن أكتم
الصفحه ١١٤ : شاهد الرأس المقدس أمام « ابن ميسون » وهو ينكته بقضيب خيزران فقال متشمتاً :
يا
حبذا بردك في
الصفحه ٦٣ : العلماء فيه وإلا لذكر من يعتمد عليه ويوثقه ويجزم به ولم يجعله محل الاستظهار .
فهذا ابن الجوزي : لا
يثق
الصفحه ٦٦ : الأغاني ، فضلوا وأضلوا في حقائق التأريخ .
ويشهد له أن صاحب
الأغاني حدث بسنده عن ابن اخ رزقان عن أبيه قال
الصفحه ١١٦ :
يعطف
النظرة إلى الشعبي ويدرس أحواله فعندها لا يبقي له ريب في سقوطه عن قبول الرواية .
يتحدث
الصفحه ٩٣ :
معدودة
وترك الدنيا والآخرة المملوكتين لأبي محمد (ع) عطاء من الله غير مجذوذ ، في حين لم يغب عنه
الصفحه ١٤٥ :
____________________
(١)
رواه من علماء الإمامية ابن قولوية المتوفى سنة ٣٦٩ في كامل الزيارات ص ٥٣ ، ومن علماء السنة الترمذي في
الصفحه ٧١ : في حق السيدة ( سكينة ) ابنة سيد شباب أهل الجنة الحسين ابن أمير المؤمنين (ع) فإن الأحاديث التي جاء بها
الصفحه ١٧ : مدنية ، وحديث ابن عباس ينص على أن المراد من القرابة فيها علي وفاطمة وأبناؤهما (٢)
.
ثم لو فرضنا عدم
الصفحه ١٢٠ : وأنكى ، فذكر ابن حجر العسقلاني أن الحسن (ع) لما عزم على الصلح شاور عبد الله بن جعفر الطيار فيه فلم ير
الصفحه ٣٦ : وقوته إنه سميع قريب وصلى الله على صفوته من خلقه محمد النبي وأهل بيته .
قال السيد ابن طاووس
في الإقبال
الصفحه ٧٣ :
منهم
دينهم ووكلت إلى رأيك في عثمان فقال الحتات : فاشتر مني ديني مثلهم فأتم له الجائزة
الصفحه ٨٢ :
يتراكضن
في تلك البيداء المقفرة حين شبت النار في مضاربهم ولا محامي يلذن به إلا زين العابدين وقد