الصفحه ٤٧ :
فزبره ومنعه وفي تلك
الليلة رأى الوزير النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
مقبلاً على الناس وقد أعرض عنه
الصفحه ٩٧ : المؤمنين الملقحة للعداوة بينهم المقلقة للسلام.
وفي الحديث عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم : لو تكاشفتم لما
الصفحه ٨ : ١٣٩٥ في القاهرة ، تحقيق عبد السلام محمد هارون.
٢٨٠ ـ ينابيع المودة ـ القندوزي ، ط
استانبول.
٢٨١
الصفحه ١٩ : ١٣٩٥ في القاهرة ، تحقيق عبد السلام محمد هارون.
٢٨٠ ـ ينابيع المودة ـ القندوزي ، ط
استانبول.
٢٨١
الصفحه ٣٥ :
المودة
في القربى )
قال الشامي : نعم وانتم هم ؟ فقال الامام ( ع ) : نعم ، فبكى واستغفر (١).
فدل
الصفحه ١٠٦ : اخيها الامام
وبعده باكية نادبة على ابيها المظلوم الممنوع من الورود وابوعبدالله حياة الكون
وري الوجود
الصفحه ١١٢ :
على مقدساتهم بكل ما
لديهم من حول وطول مع انه لم يأت أثر يشهد بتعديها على نواهي أخيها زين العابدين
الصفحه ٤٢ :
على ان الرسول الاعظم سأل الله سبحانه
أن يثبت القائم بالحق من أهل بيته ويهدي ضالهم ويعلم جاهلهم
الصفحه ٦٩ : اخبر عنها الامام الحجة الواقف على سرائر العباد بقوله : ( غالب عليها
الاستغراق مع الله ) فان الاستغراق
الصفحه ١٠٩ : يكره فانه لا يكره الا كل قبيح والقبيح دعه لأهله
فان لكل شيء أهلا ومن هنا أجمع الامامية على حرمته كما في
الصفحه ١ :
والترجمة والنشر بمصر ، عام ١٣٩٣ ه.
١٥٤ ـ علي إمام البررة ـ السيد مهدي
الخرسان ، ط دار الهادي بيروت
الصفحه ١٢ :
والترجمة والنشر بمصر ، عام ١٣٩٣ ه.
١٥٤ ـ علي إمام البررة ـ السيد مهدي
الخرسان ، ط دار الهادي بيروت
الصفحه ١٤٩ :
ولقد أنكر الرشيد على اسحاق الموصلي لما
غناه بشعر عمر بن أبي ربيعة وفيه لفظ سكينة ولم يتعين انها
الصفحه ١٥١ :
ان المستقبل الكشاف
سيوقف أرباب البحث على نواياهم السيئة ودحر ما افتعلوه فان للحق أنصاراً ولا بد
الصفحه ١٠ :
الأمة بالإمام عليهالسلام ............................ ٢٥٠
القاء نظرة على حديث
البُدرة