الصفحه ١٥٤ :
الرباب
التاريخ دراسات لما يعبر في الزمن من
خير وشر ودليل لمعرفة سير البشر في المعارف والصناعات
الصفحه ١٥٠ : (١).
وفي وصية أمير المؤمنين ( ع ) للحسن :
وإن استعطت ان لا يعرفن غيرك فافعل.
أيصح على هذا الحال نسبة
الصفحه ٣٤ :
فهم على كل حال أدلاء على الخير ومسالك
النجاة يحملون فضيلة الشرف والسؤدد فضيلة الدعوة إلى السلام
الصفحه ٨٣ : المستكفي الخليفة
الاموي في الأندلس مشهور فانها كتبت على تاجها :
أنـا والله أصلـح للمعـالي
الصفحه ٧٨ : سجستان وغزاله
خراسان (١)
وبلخ وكابل (٢)
والرخج وبست (٣)
فلا نرتاب في سيره على اثر معاوية من التحامل على
الصفحه ٣٢ : والسعادة على حين كانت
تترامى بهم أمواج الضلال وتلتطم بهم الفتن وهم لا ينقذون من هوة الهوان إلا ويسفون
على
الصفحه ٣٨ : (٢) فالرسول الاقدس في سيره وأعماله لا
يدعو إلا إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة.
فآية المودة لا تنافي
الصفحه ٤٦ :
ولم يتباعد ابن اسحاق عن نصح الامام
الواقف على الاسرار العارف بمقتضيات الاحوال علماً منه بأن ( إمام
الصفحه ١١٨ : لتنفقه
عليهم؟ أو أنها كانت تنفق على الأضياف وتجيز الشعراء من مالها الخاص بها ؟ الذي لم
يرد به تأريخ اصلاً
الصفحه ١٣٥ :
ابن الزبير تزوج
منها وهو عامل أخيه بالبصرة (١)
ولم يكن مسيطراً على الحجاز ليخاف السجاد ( ع ) سطوته
الصفحه ١٢٢ : وعلماء التاريخ لم يذكروا في أولاد علي بن ابي طالب سكينة.
ودخل معاوية على زوجته فاخته ومعه خصي وكانت
الصفحه ٨٤ : اعرف بما
هم عليه.
لكن النظرة الدقيقة في التاريخ تفيدنا
ان الرجل كما انه مرواني النسب مرواني النزعة
الصفحه ١٤٦ : لا يراه من صالحهم لجهات أخرى.
فهل من المعقول ان الامام زين العابدين
( ع ) يدع اخته الكريمة عليه في
الصفحه ٧٥ : حلف ظهر به برص كثير وأبوه بكار ظلم علي بن موسى بن جعفر ( ع ) وتعدى
فدعا عليه وفي الوقت وقع حجر فوقه
الصفحه ٥٣ : ، الصالح لله والطالح له.
على أن الأحاديث المسطورة في كتب
التاريخ مما يشين مقام الذرية لم يثبت صحة