البحث في مستند الشيعة
٤٦٥/١ الصفحه ١٢٦ : ، إنّك لا تجد في الضروريّات كوجوب الصلاة
وتحريم الزنا أكثر من الأحاديث الدالّة على صحّة الرجعة.
وممّا
الصفحه ١١٤ : شاهدوا منه الآيات وعاينوا ما حلَّ بفرعون وملائه
من العذاب على الخلاف.
ولا بأعجب من إقامة أهل الشرك على
الصفحه ١١٣ : توبتهم ، فما أجابوا به فهو جوابنا.
فإن
قيل على الجواب الأوّل : كيف يتوهّم من
القوم الإقامة على العناد
الصفحه ٧٨ : ٣
: ٧.
٧ ـ اُنظر تفسير
العيّاشي ١ : ١٦٢ / من حديث ٤ إلى ٨ ، وتفسير القمّي ١ : ٩٦ ، وتفسير البرهان ١ :
٥٩٧ / من حديث
الصفحه ٤٢ : ، ثمّ خطر ببالي أن أفعل ذلك (١).
٩ ـ الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على
الرجعة : وفيها اثنا عشر باباً
الصفحه ٤١٠ : ، كان يحبس بها من أراد قتله ، فكان يقال لمن حبس بها : ثوى أي أقام
فسمّيت الثوية بذلك. معجم البلدان
الصفحه ٣٤٦ :
والفوز معه في أوبته
، والأوصياء من عترته بعد قائمهم وغيبته ، حتّى يدركوا الأوتار ويثأروا الثار
الصفحه ٦٨ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله محيي الأموات ، ومميت الأحياء
، الذي لا تعجز قدرته عن شيء من
الصفحه ٢٠١ : الأوّلين
والآخرين من النبيّين والمرسلين.
ثمّ نزل جبرئيل فأذّن شفعاً وأقام شفعاً
، وقال في أذانه : حيّ
الصفحه ٣٩ :
الحسن بن زين الدين
وعلى الشيخ حسين الظهيري وغيرهم. وأقام في البلاد أربعين سنة وحجّ فيها مرّتين
الصفحه ٤٠٥ : عليهالسلام ، و ( الرَّادِفَةُ
) علي بن أبي
طالب عليهالسلام ، وأوّل من
ينفض عن (٨)
رأسه التراب الحسين بن علي
الصفحه ٦٩ : قائل بها من غير الشيعة الإمامية ، وذلك دليل واضح على
صحّتها ، وبرهان ظاهر على ثبوتها ونقل روايتها
الصفحه ٤٠٦ : يونس ، عن أبي بصير
، عن أبي عبدالله عليهالسلام
في قوله تعالى (
إِن نَشَأْ
نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِنَ
الصفحه ١ : الحل ، وارتبط
مصيرهم بمصير الحكام فدفعوا اللوم عن الحكام لا حباً بالحكام ولكن حتى يسلموا
بأنفسهم من
الصفحه ١٣ : الحل ، وارتبط
مصيرهم بمصير الحكام فدفعوا اللوم عن الحكام لا حباً بالحكام ولكن حتى يسلموا
بأنفسهم من