البحث في الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )
٢٠/١ الصفحه ٧٦ :
عند النوم ويذكر ما
تقدم ، وينسي ما تحدث به ، ويكثر من حديث النفس ، ويذهب ماء الجسم وبهاؤه ، ويقل
الصفحه ٥٠ : ابن ماسويه قوله : ومن جامع فلم يصبر حتى يفرغ فاصابه حصاة فلا
يلومن الا نفسه.
(٢) ليست في ( ب وج
الصفحه ٥٧ : .
( ٦ )
ومن اراد ان لا يشتكى مثانته ، فلا يحبس
البول ولو على ظهر دابته.
ومن أراد ان لا تؤذيه معدته فلا يشرب
الصفحه ٦٢ : ناسور (١)
، فليدهن حاجبيه (٢).
ومن أراد ان لا يسقط ادناه (٣) ، ولالهاته (٤) ، فلا يأكل حلواً الا
الصفحه ٦١ : الشقيقة (٢) ، والشوصة (٣) ، فلا ( ينم حين يأكل ) (٤) السمك الطري صيفاً كان أم شتاءاً.
ومن اراد ان يكون
الصفحه ٥٨ : بالعسل ، ويصطنع بالخردل (٣)
مع طعامه في كل يوم.
ومن أراد ان يزيد في عقله فلا يخرج كل
يوم حتى يلوك على
الصفحه ٥٩ :
طبرزد (١).
ومن اراد ان لا ( تشقق اظفاره ولا تفسد
) (٢) فلا يقلم
اظفاره الا يوم الخميس.
ومن
الصفحه ٧٥ :
وغلبتها ، وهو اقوم
ما يكون ، وايقظه والعبه. فلا يزال كذلك حتى يستوفي خمس وثلاثين سنة.
( ثم يدخل
الصفحه ٣١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
اعتصمت بالله اما بعد : فانه وصل كتاب
امير المؤمنين فيما أمرني به من
الصفحه ٤٧ : . ( ويكون
للخيط طرف طويل تعلق به الخرقة المصرورة في عود معارض به على القدر ، ويكون القى
هذه الصرة في القدر
الصفحه ٥٥ : القانون ج ١ / ٤٦١ : « يقطع ورقه اذا طلي به رائحة النورة ».
(٥) كذا في (ب). وفي
الاصل يتخير. والثجير
الصفحه ٧٣ :
اجراء بالسوية (١) ، وملح اندراني (٢) ربع جزء ( فخذ كل جزء منها ، فتدق وحده
وتستك ) (٣)
به فانه
الصفحه ٢٧ :
موسى الرضا صلوات
الله عليهما ، خاصاً به ، ملازماً لخدمته ، وكان معه حين حمل من المدينة الى
المأمون
الصفحه ٣٢ : (١).
(١)
( اعلم يا أمير المؤمنين ) (٢) ان الله عز وجل لم يبتل البدن بداء حتى
جعل له دواء يعالج به ، ولكل صنف من
الصفحه ٤٦ : ».
(٤) العود : قال
الرئيس في القانون ج ١ / ٣٩٨ : هو خشب ، أو اصول خشب يؤتى به من بلاد الصين ،
وبلاد الهند وبلاد
