البحث في الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )
٢١/١ الصفحه ٧١ : الايسر. وكذلك فقم من مضطجعك على شقك الايمن
كما بدأت به عند نومك.
وعود نفسك من القعود ( بالليل مثل ثلث
الصفحه ٦٢ :
ومن اراد ان لا يشتكي سرته فليدهنها اذا
دهن راسه.
ومن اراد ان لا تشقق شفتاه ، ولا يخرج
فيها
الصفحه ٢٩ : الاغذية ومنافعها ، وما يلحق الاجسام من مضارها من العلل.
قال : وابو الحسن عليهالسلام ساكت لا يتكلم في
الصفحه ٣٣ : ) (٥) حيث يشاء. والعينان يدلانه على ما يغيب
عنه ، لان الملك وراء حجاب لا يوصل اليه الا باذن وهما سراجاه
الصفحه ٣٤ :
الملك الا ما يوافقه
، لانهما لا يقدران ان يدخلا شيئاً حتى يوحى الملك اليهما اطرق الملك منصتاً لهما
الصفحه ٣٦ :
من حيث لا تزداد من
الماء فتغرق ، ولا تنقص منه فتعطش دامت عمارتها وكثر ريعها ، وزكا زرعها. وان
الصفحه ٣٨ : الى العشاء (٤).
وليكن ذلك بقدر ، لا يزيد ولا ينقص.
وتكف عن الطعام وانت مشتهى له (٥).
وليكن شرابك
الصفحه ٤٧ : مختوماً عليه ، لا يفتح ، فاذا بلغت المدة فاشربه ،
والشربة منه قدر اوقية (١)
بأوقيتين ما
الصفحه ٥٣ :
واذا اردت ان لا يظهر في بدنك بثرة ولا
غيرها ، فابدأ عند دخول الحمام بدهن بدنك ، بدهن البنفسج
الصفحه ٥٧ : .
( ٦ )
ومن اراد ان لا يشتكى مثانته ، فلا يحبس
البول ولو على ظهر دابته.
ومن أراد ان لا تؤذيه معدته فلا يشرب
الصفحه ٥٩ :
طبرزد (١).
ومن اراد ان لا ( تشقق اظفاره ولا تفسد
) (٢) فلا يقلم
اظفاره الا يوم الخميس.
ومن
الصفحه ٧٧ : أمير المؤمنين : ان الحجامة
انما يؤخذ دمها من صغار العروق المبثوثة في اللحم ، ومصداق ذلك ، انها لا تضعف
الصفحه ٢٥ : ، كان وجهاً في
أصحابنا ثقة ، معتمداً ، لا يطعن عليه ، له كتاب الجوامع في علوم الدين ، كنت
أحضره في داره
الصفحه ٣٠ : (٦)
:
__________________
(١) ليس في (ب).
(٢) بلخ : مدينة
مشهورة بخراسان من أجل ولاياتها وأشهرها ذكراً ، واكثرها خيراً. انظر
الصفحه ٥١ : الذهن ، وكثرة النيسان (٣).
( ٥ )
واذا اردت دخول الحمام وان لا تجد في
راسك ما يؤذيك. فابدأ عند دخول
