الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

Name: الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )
Availability: InStock

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب‍ ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )

٤٨/٣١

٤ / ٣

الصفحه ٤٧ : . ( ويكون للخيط طرف طويل تعلق به الخرقة المصرورة في عود معارض به على القدر ، ويكون القى هذه الصرة في القدر

الصفحه ٥٢ : والشقيقة (١). وقيل خمسة اكف ماء حار تصبها على راسك عند دخول الحمام. واعلم يا أمير المؤمنين ان

الصفحه ٦٠ : جوفاء ليس لها ورق ، طولها أكثر من شبر ، عليها زهر أبيض ، في وسطه شيء لونه أصفر ، ومنه ما لونه الى

الصفحه ٦٢ : ان لا يصيبه اليرقان (٧) ، والصفار (٨) فلا __________________ (١) الناسور : علة في اللثة. انظر

الصفحه ٦٤ : ، والادهان اللينة على الجسد ، عليه بالتكميد بالماء الحار في الابزن (٣). ( ويتجنب كل بارد يابس ، ويلزم كل حار

الصفحه ٦٦ : مختلف فيشوبه بالمياه على اختلافها (٣). والواجب ان يتزود المسافر من تربة بلده ، وطينه

الصفحه ٦٩ : الهواء ، واعتدل. صار الجسم معتدلاً ) (٤) لان الله عز وجل بنى الاجسام على اربع طبائع : على

الصفحه ٧٩ : عليه ، وتلين المشرطة على جلود لينة ، ويمسح الموضع قبل شرطه بالدهن. وكذلك يمسح الموضع الذي يفصد بدهن

الصفحه ٣٤ : الانف يزين الكلام ، كما يزين النافخ المزمار. ( وكذلك المنخران هما ثقبا الانف ، والانف يدخل على الملك

الصفحه ٤٠ : ء لخروجها في الطرق بنفسها وهي نبات طرى في غلظ الاصابع فتطول دون ذراع وتمتد على الارض وتزهر جملة الى البياض

الصفحه ٤٢ : ، يقوى فيه غلبة البلغم ، وينبغي ان يتجرع فيه الماء الحار على الريق ، ويحمد فيه الجماع ، وينفع الاحشاء فيه

الصفحه ٤٦ : . (٢) الزعفران : قال الرئيس في القانون ج ١ / ٣٠٦ : « معروف مشهور جيده الطري الحسن اللون الذكي الرائحة. على شعره

الصفحه ٦٥ : ان يحترز في الحر ان يسافر وهو ممتلئ من الطعام ، او خالي الجوف. وليكن على حد الاعتدال وليتناول من

الصفحه ٦٧ : : « ومن التدبير الجيد للمسافر ان يستصحب طين بلده وخلطه بكل ما يطرأ عليه ، وخضخضه فيه ثم يتركه حتى يصفوا

الصفحه ٧٣ : والاذن واللثة اذا تمضمض بها. واذا ذر وهو يابس على اللثة التي تنصب اليها الفضول أصلحها. (٦) قال ابن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)